إمبراطور فرنسا مهتما بكشف خبر جزيرة العرب ، وبحاجة إلى شراء خيول من أصول عربية لجنوده ، عثر هذا على بلجريف الذي كان يرغب في القيام برحلة إلى بلاد العرب ليكشف عن حقيقة الوضع فيها ... وقد قيل : إن بلجريف كان يمثل نابليون الثالث الذي كان مهتما اهتماما خاصا بمصر والشام ، وربما كان قد وجه اهتمامه إلى نجد لعلاقتها بموضوع قناة السويس الذي كان قد تم اقتراحه آنذاك بالفعل».

وإذا علمنا أن بلجريف جاء إلى الرياض حسب ما يدعي في عام ١٨٦٣ م / ١٢٨٠ ه‍) أي بعد تسع سنوات من رحلة ديدييه الذي لم يذهب إلى نجد ، فهل كانت رحلة بلجريف ، إن صحت ، امتدادا لاهتمام نابليون الثالث بأوضاع الجزيرة العربية والقوى السياسية فيها؟

٥ ـ عملي في الترجمة (١)

إذا كانت الترجمة هي نقل المعلومات من نظام لغوي إلى نظام لغوي

__________________

ـ يكره الإسلام كرها مسعورا ...» انظر مقالنا : ناصر الدين دينيه وكتابه الحج إلى بيت الله الحرام ، موثق سابقا.

(١) نشر الأستاذ الدكتور محمد بن عبد الله آل زلفة ، مجموعة من المقالات بعنوان : الطائف في كتب الرحالة الأوروبيين ، شارلز ديديه Charles Didier نموذجا (شارل ديدييه) ، في صحيفة «الجزيرة» ، تحدث فيها عن الرحالة الأوروبيين الذين زاروا الطائف ، وتوقف عند ديدييه في المقالة الثانية ، ع ١٠١٥٨ ، ١٩ ربيع الآخر ١٤٢١ ه‍ / ٢١ يوليو (تموز) ٢٠٠٠ م ، ص ٧ ، وبدأ في المقالة الثالثة المنشورة في العدد ١٠١٦٢ ، ٢٣ ربيع الآخر ١٤٢١ ه‍ / ٢٥ يوليو (تموز) ٢٠٠٠ م ، ص ١٢ ، والمقالة الرابعة المنشورة في العدد ١٠١٦٥ ، ٢٦ ربيع الآخر ١٤٢١ ه‍ / ٢٨ يوليو (تموز) ٢٠٠٠ م ، ص ٦ ، والخامسة في العدد ١٠١٧٢ ، ٤ جمادى الأولى ١٤٢١ ه‍ / ٤ أغسطس (آب) ٢٠٠٠ م ، ص ٦ ، والسادسة في العدد ١٠١٧٩ ، ١١ جمادى الأولى ١٤٢١ ه‍ / ١١ أغسطس (آب) ٢٠٠٠ م ، ص ٨ ، بنشر الفصل الذي خصصه ديدييه للحديث عن الطائف. ويبدو أنه يترجم عن الإنكليزية ، وقد استفدنا من ترجمته وتعليقاته.