عن ابن أبى مليكة
قال : كانت قريش فى الجاهلية ترافد فى كسوة الكعبة ، فيضربون ذلك على القبائل بقدر
احتمالها ، من عهد قصى بن كلاب حتى نشأ أبو ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وكان يختلف إلى اليمن يتجر بها فأثرى فى المال
فقال لقريش : أنا أكسو وحدى الكعبة سنة وجميع قريش سنة ، فكان يفعل ذلك حتى مات .
ذكر كسوة الكعبة فى الإسلام وطيبها
عن ابن المهاجر أن
النبى صلىاللهعليهوسلم خطب الناس يوم عاشوراء فقال صلىاللهعليهوسلم : هذا يوم عاشوراء يوم تنقضى فيه السنة ، وتستر فيه الكعبة ، وترفع فيه الأعمال ، ولم
يكتب عليكم صيامه وأنا صائم ، فمن أحب منكم أن يصوم فليصم .
عن ابن جريج قال :
كانت الكعبة فيما مضى إنما تكسى يوم عاشوراء إذا ذهب آخر الحاج حتى كانت بنو هاشم
، فكانوا يعلقون عليها القمص يوم التروية من الديباج لأن يرى الناس ذلك عليها بهاء
وجمالا ، فإذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الإزار .
عن ابن عمر رضى
الله عنه أنه كان يكسو بدنه إذا أراد أن يحرم ، القباطى والحبرة ، فإذا كان يوم
عرفة ألبسها إياها ، فإذا كان يوم النحر نزعها ثم أرسل بها إلى شيبة بن عثمان
فناطها على الكعبة .
__________________
