للنظر في هيبتهم وترتيب منازلهم وغير ذلك» (١).

ومهما يكن من أمر فقد أصبحت المدينة بسبب حفر الخندق كالحصن ، حسبما تقدم (٢).

النساء والأطفال في الآطام :

ويذكر المؤرخون كافة تقريبا ، وهم يتحدثون عن غزوة الخندق : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد جعل النساء والصبيان في الآطام (٣).

قال الواقدي : «ورفع النساء والصبيان في الآطام ، ورفعت بنو حارثة الذراري في أطمهم ، وكان أطما منيعا. وكانت عائشة يومئذ فيه.

ورفع بنو عمرو بن عوف النساء والذرية في الآطام ، وخندق بعضهم حول الآطام بقباء ، وحصن بنو عمرو بن عوف ولفها ، وخطمة ، وبنو أمية ، ووائل ، وواقف فكان ذراريهم في آطامهم» (٤).

الحرس على أبواب الخندق :

ويذكر المؤرخون : أنهم بعد أن حفروا الخندق ، وحصنوه «جعل له رسول

__________________

(١) فتح الباري ج ٧ ص ٣٠٢.

(٢) إمتاع الأسماع ج ١ ص ٢٢٣ وراجع أواخر الفصل الثاني ، حين الكلام عن تشبيك المدينة بالبنيان.

(٣) قد ذكرت ذلك مختلف المصادر التي تقدمت في هذا الفصل ، فمن أرادها فليراجعها.

(٤) المغازي ج ١ ص ٤٥١.