والقصيدة أطول من هذا ، وإنما تركنا ما تركنا منها اختصارا.

وذكر ابن هشام أن بعض أهل العلم بالشعر ينكر أكثرها (١) ، قال : وحدثني من أثق به قال : أقحط أهل المدينة فأتوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فشكوا إليه ذلك ، فصعد المنبر فاستسقى ، فما لبث أن جاء من المطر ما أتاه أهل الضواحى يشكون منه الغرق. فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اللهم حوالينا ولا علينا». فانجاب السحاب عن المدينة ، فصار حواليها كالإكليل (٢) ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لو أدرك أبو طالب هذا اليوم لسره» ، فقال له بعض أصحابه : كأنك يا رسول الله أردت لقوله :

قال : «أجل» (٣).

__________________

انظر : السيرة (١ / ٢٣٠).

(١) انظر : السيرة (١ / ٢٣٠).

(٢) الإكليل : هو شبه عصابة مزينة بالجواهر ، وقيل : يريد أن الغيم تقشع عنها واستدار بآفاقها ، وقيل : هو منزل من منازل القمر وهى أربعة أنجم. انظر : اللسان (مادة كلل).

(٣) انظر الحديث فى : صحيح البخاري (٢ / ١٥ ، ٣٥ ، ٣٧ ، ٣٨ ، ٤٠ ، ٨ / ٩٢) ، مسلم كتاب الاستسقاء (٨ / ٩) ، النسائى (٣ / ١٦٠ ، ١٦١ ، ١٦٢ ، ١٦٦ ، ١٦٧) ، سنن ابن ماجه ـ