قرأ النحو وسمع الحديث بالكوفة لما تولى والده القضاء بها ثم قدم بغداد وسمع الحديث الكثير من كبار المحدثين فيها وقرأ القرآن الكريم ودرس الفقه الشافعي وحدث ثم عاد إلى واسط بعد سنة ٥٣٠ ه‍ / ١١٣٥ م وقرأ بها القرآن الكريم على أبي محمد أحمد بن عبيد الله الآمدي وعلى الرئيس أبي يعلى محمد بن سعد بن تركان ، وسمع الحديث من والده ، ومن أبي الكرم نصر الله بن محمد بن مخلد الأزدي وأبي الجوائز سعد بن عبد الكريم الغندجاني وأبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا وأبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي وآخرين (١) وحدث بالكثير «وقصده الطلبة من الآفاق وانفرد برواية أشياء لم يشركه فيها غيره» (٢).

قدم بغداد مرات عديدة وحدث بها وسمع عليه بها الخلق الكثير كما يقول ابن الدبيثي (٣). كتب عنه ابن الدبيثي وجماعة من الحفاظ ورووا عنه (٤) وكتب الإجازة للإمام الحافظ أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري صاحب كتاب «التكملة لوفيات النقلة» سنة ٥٩٤ ه‍ / ١١٩٧ م (٥).

وتشير المصادر إلى أنه آخر من حدث بمسند الإمام أحمد بن حنبل كاملا بروايته عن أبي القاسم بن الحصين (٦).

__________________

(١) ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ١٨ ، ١٩. المنذري ، التكملة ، ٣ / ٢٥١. الذهبي ، معرفة القراء ، ٢ / ٤٦٩ ، ٤٧٠ ، تاريخ الإسلام ، م ١٨ ، ق ١ ، ٢٠٦ (المطبوع).

(٢) ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ١٩. انظر : الذهبي ، معرفة القراء ، ٢ / ٢٧٠ ، تاريخ الإسلام ، م ١٨ ، ق ١ ، ٢٠٧ (المطبوع).

(٣) ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ١٩. انظر : المنذري ، التكملة ، ٣ / ٢٥٢. الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م ١٨ ، ق ١ ، ٢٠٧ (المطبوع).

(٤) ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ١٨. المنذري ، التكملة ، ٣ / ٢٥٢.

(٥) المنذري ، التكملة ، ٣ / ٢٥٢ ويذكر الذهبي ، أنه أجاز لابن أبي الخير ، وللشيخ شمس الدين عبد الرحمن والكمال عبد الرحيم وإسماعيل العسقلاني ، والفخر علي ، تاريخ الإسلام ، م ١٨ ، ق ١ ، ٢٠٧ (المطبوع).

(٦) ابن نقطة ، التقييد (مخطوطة) ورقة ٢١ أ ، ب. ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ج ٢ ،