علي إسماعيل بن وهبان بن إبراهيم الصلحي ، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن عمر بن شوذب ، والحسن بن أحمد التمار ثم رحل إلى بغداد وحدث عنهم (١).

ورحل إليها من «زنجان» أبو حامد محمد بن الحسن بن محمد الزنجاني ، قدم بغداد والموصل والتقى برجال الحديث بهما ثم ذهب إلى واسط وسمع الحديث من أبي جعفر المبارك بن علي الحمامي ، وأبي جعفر المبارك بن المبارك بن الحداد ، والقاضي أبي الفتح بن المندائي (٢).

وإضافة إلى ما تقدم فقد رحل إلى واسط من مدن العالم الإسلامي عدد آخر من طلاب العلم لا يتسع المجال لذكرهم (٣).

__________________

(١) ن. م ، ج ١٠ ، م ٤ ، ورقة ١٦٥ أ.

(٢) ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٣٧. زنجان : بلد كبير مشهور من نواحي الجبال بين أذربيجان وبينها وهي قريبة من أبهر وقزوين ، معجم البلدان ، ٣ / ١٥٢.

(٣) انظر عنهم : السمعاني ، الأنساب ، ٣٤٤ أ ، ٥٠١ أ ، ١ / ٣٤٠. السلفي ، معجم السفر (مخطوطة) ورقة ١٦٣ ب ، ١٦٤ أ. سؤالات السلفي ، ١٠١ ، ١٠٢ ، ١٠٣ ، ١٠٤. ابن الجوزي ، المنتظم ، ٧ / ٢٥٢ ، ٩ / ١٣. ياقوت ، معجم الأدباء ، ١٨ / ٢٨٢. ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٩٥ ، ٩٦ ، ج ١ ، ق ٢ ، ورقة ٦٢ ، ١٤٧. ابن نقطة ، التقييد (مخطوطة) ورقة ١٧٠ ب. التاريخ المجدد (مخطوطة) ج ١٠ ، م ٣ ، ورقة ١٦٣ أ ، ب ، ورقة ٢٨ ب ، ٢٩ أ (نسخة مكتبة الدراسات العليا) المنذري ، التكملة ، ٣ / ١١٨ ، ٥ / ٥٦ ، ٥٧. سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ، ج ٨ ، ق ٢ ، ٦٢٢. ابن الصلاح الشهرزوري ، طبقات الشافعية (مخطوطة) ورقة ١٩ ب ، ٤٨ أ. القفطي ، إنباه الرواة ، ١ / ٢٦٦. ابن الصابوني ، تكملة إكمال الإكمال ، ٨٩ ، ٩٠. الذهبي ، العبر ، ٤ / ٢٠٦. الدمياطي ، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (مخطوطة) ج ١ ، ورقة ١٢ ب ، ج ٤ ، ورقة ٣٨ ب ، ج ٥ ، ورقة ٤٩ أ. السبكي ، طبقات الشافعية ، ٣ / ٢٧٦ ، ٤ / ١٩ ، ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، ٥ / ١٣٥ ، ٣٣٣. ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، ج ٤ ، ق ١ ، ٤٦٠ ، ٥٢٦ ، ٥٢٧. ابن قاضي شهبة ، طبقات النحاة (مخطوطة) ق ١ ، ورقة ٢٤١ ـ ٢٤٤. السيوطي ، طبقات الحفاظ ، ٤٤٩ ، ٤٥٠ ، ٤٥٥. بغية الوعاة ، ١ / ٤٨٦. ابن الجزري ، غاية النهاية ، ١ / ٣٩٥.