النحوي (ت ٥٩٤ ه‍ / ١١٩٧ م) قرأ القرآن الكريم بالقراءات بواسط على الشيخ أبي بكر بن الباقلاني (١) ، وسمع الحديث ثم رحل إلى القاهرة وسكن فيها حتى وفاته ، أقرأ القرآن بها وتقلد إمامة الجامع الأكبر مدة ، وحدّث هناك عن الشيخ أبي بكر بن الباقلاني ، وعلي بن محمد بن علي الواسطي وسمع منه الكثيرون (٢).

أما الشيخ أبو حفص عمر بن إبراهيم بن عثمان الواسطي الواعظ الصوفي (ت ٦٠٢ ه‍ / ١٢٠٥ م) فقد سمع الحديث بواسط من أبي محمد بن عبد الرحمن بن الحسين بن الدجاجي ، وأبي طاهر أحمد بن محمد بن البرخشي ، ونصر الله بن محمد المعروف بابن الجلخت ، وأبي طالب محمد بن علي ابن الكتاني وغيرهم ، وقدم بغداد مرات عديدة وسمع الحديث من كبار المحدثين ووعظ فيها وتولى مشيخة رباط الزوزني والنظر في وقفه ، سافر الكثير إلى الحجاز والجزيرة وديار بكر وخراسان وغزنة ، ووعظ وحدث في أسفاره (٣).

وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي المقرىء (ت ٦١٨ ه‍ / ١٢٢١ م) قدم بغداد سنة ٥٨٤ ه‍ / ١١٨٨ م وحدث بها ثم غادرها إلى بلاد الشام وحدث في طريقه بحلب وأقام بدمشق مدة ، أقرأ الناس هناك ثم رجع إلى الموصل وحدث بها ثم استوطنها إلى حين وفاته (٤) ، ...

__________________

(١) ابن الصابوني ، تكملة إكمال الإكمال ، ٢٠٣.

(٢) المنذري ، التكملة ، ٢ / ١٣٦ ، ١٣٧. ابن الصابوني ، تكملة إكمال الإكمال ، ٢٠٥. ويسميه السيوطي «عبد الله بن أبي الفتح بن أحمد بن علي بن أمامة» بغية الوعاة ، ٢ / ٥٣.

(٣) ذيل (مخطوطة) ج ٢ ، ق ٢ ، ورقة ١٩٣. المنذري ، التكملة ، ٣ / ١٢٤. ابن الساعي ، الجامع المختصر ، ٩ / ١٨٤. جاءت كنيته هنا (أبو جعفر) الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م ١٨ ، ق ١ ، ١١٤ (المطبوع).

(٤) ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٦٩. المنذري ، التكملة ، ٥ / ٦٩.