ابن بكّار عن
عمّه. وقال غيره : معنى حجاز وجلس ونجد واحد.
وجبل السّراة هو
الحدّ بين تهامة ونجد. وذلك أنه أقبل من قعرة اليمن ، وهو أعظم جبال العرب ، حتى
بلغ أطراف بوادى الشام ، فسمّته العرب حجازا ، وقطعته الأودية ، حتى انتهى إلى
ناحية نخلة ، فمنه خيطى ويسوم ، وهما جبلان بنخلة ، ثم طلعت الجبال
بعد منه ، فكان منه الأبيض جبل العرج ، وقدس وآرة ، والأشعر والأجرد ، وهما جبلان لجهينة.
وهى كلّها مذكورة
فى مواضعها.
وقال ابن شبّة : «خيص»
مكان «خيطى». قال : ولم يعرف «خيطى ».
وقال بعض
المكّيّين : هو «خيش» ، وأنشد لابن أبى ربيعة :
|
تركوا «خيشا»
على أيمانهم
|
|
ويسوما عن يسار
المنجد
|
قلت صوابه «خيص » بالصاد لا بالشين. نقلت من خطّ ابن سعدان ، وهو أصل أبى
علىّ فى شعر ابن أبى ربيعة :
|
ذكّرتنى الديار
شوقا قديما
|
|
بين خيص وبين
أعلى يسوما
|
وروى ابن الكلبىّ
، قال : حدّثنى أبو مسكين ، محمد بن جعفر بن الوليد بن زياد ، مولى أبى هريرة ، عن أبيه ،
عن سعيد بن المسيّب ، أنه قال : (لمّا خلق الله عزّ وجلّ الأرض مادت بأهلها ،
فضربها بهذا الجبل ، يعنى السّراة ، فاطمأنّت).
__________________
