الحسن بن رشيق ، وسافر في طلب العلم إلى الشام ، والعراق ، وخراسان ، وما وراء النهر ، وسمع بهراة من أبي علي منصور بن عبد الله الخالدي ، وفي سائر البلاد من خراسان (١) ، وألّف في تجويز الإجازة كتابا سمّاه «كتاب الوجازة» ، وعاد إلى بغداد ، فحدّث بها ، وحدّث في الغربة ، سمع منه عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ ، وأبو ذرّ عبد (٢) أحمد الهروي ، وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي الهروي ، وذكره أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب ، فقال : كان ثقة ، أمينا ، أكثر السماع والكتاب في بلده وفي الغربة.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أخبرنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، حدّثنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، حدّثني القاضي أبو العلاء الواسطي ، قال : توفي الوليد بن بكر الأندلسي بالدينور في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة.

٧٩٩٤ ـ الوليد بن تليد المري (٤)(٥)

ولي إمارة دمشق في أيام بني أمية ليزيد بن الوليد ، أو لهشام بن عبد الملك ، وسأل مكحولا.

حكى (٦) عنه موسى بن صهيب.

وقد تقدم ذكره في ترجمة موسى بن صهيب.

٧٩٩٥ ـ الوليد بن تمام

حكى عن العبّاس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان.

حكي عنه.

٧٩٩٦ ـ الوليد بن تمام بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي (٧)

من ساكني الجامع قرية من قرى المرج (٨).

__________________

(١) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي جذوة المقتبس : من جماعات.

(٢) الأصل : «عبد الله» والمثبت عن «ز» ، وم ، وجذوة المقتبس.

(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٤٨١.

(٤) الأصل : المدني ، وفي م : «المرني» والمثبت عن «ز».

(٥) ترجمته في تحفة ذوي الألباب ١ / ١٥٧ وأمراء دمشق ص ٩٥.

(٦) الأصل : وسأل ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٧) ترجمته في معجم البلدان (الجامع) ٢ / ٩٦.

(٨) الأصل : الجرح ، وفي «ز» : «الحرج» وفي م : «الجرح» والمثبت عن معجم البلدان.