أخبرناه أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني ، أخبرنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون ، حدّثنا أبو زرعة (١) ، حدّثني عائذ بن محمّد بن عائذ السّلمي ، عن أبيه ، عن الوليد قال : رأيت الوليد بن سليمان بن أبي السّائب أتاه (٢) الأوزاعي مسلما عليه في منزل عون بن حكيم ، فلما رآه الوليد نهض إليه ، فرأيت الأوزاعي يعزم عليه أن لا يفعل إجلالا له.

قال أبو زرعة (٣) : بنو أبي السائب أهل بيت من أهل دمشق ، أهل علم وفضل وخير : عبد العزيز والوليد ابنا سليمان بن أبي السّائب ، وأبوهما ، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان الذي [يقال له : عبيد](٤).

[قال : ونا أبو زرعة (٥) في موضع آخر : حدّثني عائذ بن محمّد السلمي يخبر الذي](٦) قال : رأيت الوليد بن سليمان بن أبي السائب أتى الأوزاعي مسلّما عليه في منزل عون بن حكيم ، قال : فرأيت الأوزاعي مجلّا له معظما.

أنبأنا أبو القاسم النسيب ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أخبرنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب ، حدّثنا أبو الحسن بن إسحاق ، حدّثنا قاسم بن عثمان الجوعي (٧) ، ثنا ابن أبي السائب ـ يعني ـ عبد العزيز بن الوليد قال : نهاني أبي أن لا أجلس الخادم معي على المائدة ، وكان إذا قامت في حاجة أمسك يده ولا يأكل حتى تجيء الخادم.

٨٠١٢ ـ الوليد بن سليمان بن عبد الصّمد بن ثابت أبو أحمد الطائيّ الحمصيّ

سمع سعيد بن عبد العزيز الحلبي بدمشق ، وأبا (٨) بكر بن أبي داود ببغداد.

روى عنه : أبو بكر أحمد بن الحسن بن الطيّان الدمشقي ، وسمع منه بحمص.

__________________

(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٤٤٦.

(٢) كذا بالأصل وم و «ز» ، والذي في تاريخ أبي زرعة : أتى الأوزاعي.

(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٤٧.

(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز» ، وتاريخ أبي زرعة.

(٥) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢ / ٧١٧.

(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز».

(٧) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٧.

(٨) بالأصل وم : وأبي ، خطأ ، والمثبت عن «ز».