فقال سليمان : مات والله أمير المؤمنين ، وصار في منزلة هو فيها والذليل الضعيف سواء ، ثم صعد المنبر الوليد ، فحمد الله ، وأثنى عليه ، وصلّى على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثم قال : إنا لله وإنا إليه راجعون ، يا لها مصيبة ، ما أعظمها وأفظعها وأخصها وأعمّها ، وأوجعها ، موت أمير المؤمنين ، ويا لها نعمة ما أعظمها وأجسمها وأوجب الشكر لله عليّ فيها ، خلافته التي سربلنيها ، فكان أول من عزّى نفسه وهنأها بالخلافة ، ثم قال : انفضوا فبايعوا على بركة الله ، فلما بايعه الناس جلس مجلس عبد الملك وجمع أهل بيته ثم قال (١) :

قال القاضي : قوله : تحنّ (٤) حنين الأمة : الحنين : البكاء ، وقيل : صوت البكاء كما قال الشاعر :

وتمثّل هشام بالبيت الذي ذكره فإنه لعبدة بن الطبيب (٥) قاله في قيس بن عاصم يرثيه في شعر له وهو (٦) :

_________________

(١) وردت الأبيات التالية في التعازي والمراثي على أنّها جزء من وصيّة عبد الملك ، ووردت في مروج الذهب أيضا على أنّها من وصية عبد الملك لكن الوليد كان كثير الإنشاد لها.

(٢) بالأصل : والتحاسد ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والجليس الصالح.

(٣) الأصل وم : قوامها ، والمثبت عن «ز» ، والجليس الصالح.

(٤) كذا بالأصل وهنا وفيما سبق : تحن حنين .. بالحاء المهملة ، وفي «ز» ، وم هنا : تخن خنين الأمة ، وجاءت في الشعر أيضا فيهما بالخاء المعجمة. وكلاهما بمعنى البكاء ، راجع تاج العروس. في مادتي : حن ، وخن.

(٥) الأصل وم و «ز» : الطيب.

(٦) راجع عيون الأخبار ١ / ٢٨٧ والأغاني ١٤ / ٨٣.