رجعت إلى الموضع لأن أملأها من ذلك الذهب ، فخفي عني الموضع ، وأتعبني الطلب ، فرجعت إلى الجمال فلم أجدها ولم أجد الطعام ، فآليت على نفسي أن لا آكل شيئا إلّا الخبز بالتراب ، قال : فقال الوليد : كم لك من العيال؟ قال : فذكر له عياله (١) ، قال : يجرى عليك من بيت مال المسلمين في شيء؟ قال : هذا هو المحروم ، قال ابن جابر : فذكر (٢) لنا إنّ الإبل جاءت إلى بيت مال المسلمين فأناخت به ، فأخذها أمين الوليد فطرحها في بيت مال المسلمين.

قال عبد العزيز : رجال إسنادهما كلّهم ثقات (٣).

أخبرنا أبو بكر بن المبارك ، أخبرنا ثابت بن بندار ، أخبرنا محمّد بن علي الواسطي ، أخبرنا أبو بكر البابسيري ، أخبرنا الأحوص بن المفضل ، حدّثنا أبي ، حدّثنا نمير بن عبد الله السمعاني ، عن أبيه قال : قال الوليد بن عبد الملك : لو لا أن الله ذكر آل لوط في القرآن ما ظننت أن أحدا يفعل هذا (٤).

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلم ـ قراءة عليهما ـ قالا : أخبرنا رشأ بن نظيف ـ قراءة عليه ـ أخبرنا أبو مسلم محمّد بن أحمد بن علي الكاتب قال : قرئ على أبي بكر محمّد بن القاسم بن بشار الأنباري ، حدّثنا أبي (٥) ، حدّثنا أبو عكرمة الضبّي في حديث ذكره أن الوليد بن عبد الملك قرأ على المنبر : (يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ)(٦) ، وتحت المنبر عمر بن عبد العزيز ، وسليمان بن عبد الملك ، فقال سليمان : وددتها والله.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أخبرنا أبو صادق محمّد بن أحمد بن جعفر ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن [زنجويه ، أنا الحسن بن عبد الله العسكري نا محمّد بن](٧) يحيى ، حدّثنا الغلّابي ، عن ابن عائشة قال : خطب الوليد بن عبد الملك بن مروان يوما ، وعمر بن عبد

__________________

(١) الأصل وم : عليه ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ الإسلام.

(٢) بالأصل : قال ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٣) بعدها في «ز» : آخر الجزء عشر من الفرع بعد السبعمائة.

(٤) تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ ـ ١٠٠) ص ٤٩٩.

(٥) تاريخ الإسلام ص ٤٩٩.

(٦) سورة الحاقة ، الآية : ٢٧.

(٧) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن م ، و «ز».