قال عمر بن عبد العزيز حين لالا الوليد بن عبد الملك في قبره : لتنزله غير موسد ولا ممهد ، قد خلفت الأسباب وفارقت الأحباب ، وسكنت التراب ، وواجهت الحساب ، فقيرا إلى ما تقدم عليه غنيّا عما يخلف.

أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت : أخبرنا [أحمد](١) بن محمود ، أخبرنا أبو بكر [ابن](٢) المقرئ ، حدّثنا محمّد بن جعفر الزرّاد ، حدّثنا عبيد الله بن سعد ، حدّثنا خالد بن خداش ، حدّثنا حمّاد بن زيد (٣) ، حدّثني خالد بن نافع ، حدّثني أبو عتبة بن المهلّب ، عن يزيد بن المهلّب قال :

لما ـ يعني ـ ولّاني سليمان بن عبد الملك خراسان ودّعني عمر بن عبد العزيز فقال : يا يزيد اتّق الله ، إنّي حيث وضعت [الوليد](٤) في لحده إذا هو يرتكض في أكفانه.

[قال ابن عساكر :](٥) الصواب : أبو عيينة (٦).

أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أحمد الصفّار ، حدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثنا خالد بن خداش ، حدّثنا حمّاد بن زيد ، حدّثنا خالد بن نافع ، عن أبي عيينة (٧) بن المهلّب قال : سمعت يزيد بن المهلّب فذكر نحوه.

قال : وحدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، حدّثني علي بن حفص ، حدّثنا سلام الطويل ، عن عمرو بن ميمون قال : سمعت عمر بن عبد العزيز يقول : كنت فيمن تولى الوليد بن عبد الملك في قبره ، فنظرت إلى ركبتيه قد جمعتا إلى عنقه ، فقال ابنه : عاش والله أبي ، عاش والله أبي ورب الكعبة ، فقلت : عوجل أبوك وربّ الكعبة ، قال : فاتعظ بها عمر بعده.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أخبرنا أبو عثمان الصابوني ، أخبرنا أبو محمّد الحسن بن

__________________

(١) زيادة عن «ز» ، وم.

(٢) سقطت من الأصل وم ، وزيدت عن «ز».

(٣) رواه الذهبي في تاريخ الإسلام (٨١ ـ ١٠٠) ص ٤٩٩ من طريق حماد بن زيد.

(٤) سقطت من الأصل وم ، واستدركت للإيضاح عن «ز».

(٥) زيادة من للإيضاح.

(٦) الأصل وم : «عتبة» وقد مرّ في متن الخبر : «أبو عتبة» وفي «ز» : عتيبة ، والذي في تاريخ الإسلام : «... بن نافع ، حدّثني ابن عيينة ، عن المهلب بن أبي صفرة ، عن يزيد» والمثبت عن جمهرة ابن حزم.

(٧) الأصل وم : عتبة ، وفي «ز» : عتيبة.