أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتّاني ، أخبرنا أبو نصر بن الجبّان ، أخبرنا أبو سليمان بن زبر ، حدّثنا أبو العباس الوليد بن محمّد بن العبّاس بن الدرفس ، وعبد الله بن الحسين بن جمعة ، قالا : حدّثنا أبو أميّة محمّد بن إبراهيم ، حدّثنا أبو عاصم ، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن محبوب (١) ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عبّاس ، عن عائشة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقبل الهدية ، ولا يقبل الصدقة [١٢٩٨٠].

الصواب ابن بجير بالجيم.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أخبرنا جدي أبو محمّد ، حدّثنا أبو علي الأهوازي ، حدّثنا مكّي بن محمّد ، حدّثنا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد ، حدّثني وليد ابن عبد الرّحمن أن وريزة (٢) أخبرهم : أخبرنا معمر بن شبيب قال : سمعت الأصمعي يقول : قال أبو عمرو بن العلاء : إنّ لكل شيء ذؤابة ، وذؤابة الشرف الأدب ، وإنّ لكلّ شيء عروة ، وعروة العزّ الأدب.

قال أبو عمرو : وكان يقال : شخص بلا أدب كجسد بلا روح.

قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد ـ مما نقله من خط أبي الحسين الورّاق في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية : أبو العبّاس الوليد بن محمّد بن العبّاس بن الوليد بن محمّد بن عمر بن الدرفس الغسّاني ، وكانوا أهل بيت علم ، أبوهم أبو عبد الرّحمن محمّد بن العبّاس ، كان محدّثا جليلا ، وأجدادهم كلهم قد روي عنهم العلم ، مات في ربيع الأول من سنة ست وعشرين وثلاثمائة.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أخبرنا مكي بن محمّد ، أخبرنا أبو سليمان بن زبر قال : وفي شهر ربيع الأول ـ يعني ـ من سنة ست وعشرين توفي أبو العبّاس الوليد بن الدرفس.

٨٠٤٣ ـ الوليد بن محمّد أبو العبّاس الجدعاني (٣)

حكى عن مسلمة بن عبد الملك بعض أفعاله في مغازيه.

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى الصواب ، وقد وقعت صوابا هنا في «ز».

(٢) تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : وزيرة ، وفي المختصر : «قديرة».

(٣) الجدعاني بضم الجيم وسكون الدال والعين المهملة ، هذه النسبة إلى بني جدعان التيمي ، من تيم قريش ، الأنساب ٢ / ٣٠.