٨٠٥٢ ـ الوليد بن النّضر أبو العبّاس المسعودي الرّملي (١)
قيل : إنه من أهل دمشق.
حدّث عن بشير بن طلحة ، ومسرّة بن معبد ، والليث بن سعد ، والقاسم بن غصن.
روى عنه : أبو زرعة الدمشقي ، وعبد الله بن عبد الرّحمن الدارمي ، وعبد الله بن محمّد المسندي الجعفي ، وعبد الله بن [الحسن ، وإسحاق بن سويد الرملي ، ومحمّد بن خلف بن غزوان ، وموسى بن سهل الرملي ، والحسين بن مسعود بن](٢) أبي سعد العسقلاني.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتّاني ، أخبرنا تمام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو طالب بن عقيل بن عبيد الله بن عبدان.
ح وأخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، وعبد الكريم بن حمزة ، قالا : أخبرنا أبو الحسن ابن أبي الحديد ، أخبرنا أبو محمّد بن أبي نصر ، قالوا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان بن إسماعيل ، حدّثنا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري [نا](٣) الوليد بن النّضر أبو مسعود ، حدّثنا مسرّة بن معبد اللخمي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «اقتلوا الحيات ، وعليكم بذي الطّفيتين (٤) والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل» [١٢٩٩٨].
قال أبو زرعة : سمعت أبا مسهر يمليه على يحيى بن معين سنة أربع عشرة ومائتين.
[قال ابن عساكر :](٥) كذا وقع في هذه الرواية ، وإنما هو المسعودي بدل أبي مسعود ، وكنيته أبو العبّاس كما كنّاه البخاري وغيره.
أخبرنا به على الصواب أبو القاسم بن السّمرقندي ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، حدّثنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو نصر بن الحميدي ، وأبو بكر
__________________
(١) ترجمته في التاريخ الكبير ٨ / ١٥٥ والجرح والتعديل ٩ / ١٩.
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز» للإيضاح.
(٣) سقطت من الأصل وم ، وزيدت عن «ز» ، لتقويم السند.
(٤) الطفيتان ، الطفية بالضم خوصة المقل ، وذو الطفيتين : حية خبيثة على ظهرها خطان أسودان كالطفيتين أي الخوصتين ، ومنه الحديث : اقتلوا من الحيات ذا الطفيتين والأبتر ، جاء ذلك كله في تاج العروس (طفى).
(٥) زيادة منا للإيضاح.