تدفن في حواشي قبور المسلمين فإن ولدها لنا (١) وحسابها على الله عزوجل.

قال أبو بكر : هذه النصرانية تموت حبلى من المسلم ، ويجعل وجهها إلى دبر القبلة لأن الولد في بطن أمه يكون وجهه إلى ظهر أمّه.

ذكر من اسمه وشاح

٧٩٧٩ ـ وشاح أبو اللّيث السلمي (٢)

ولي إمارة دمشق من قبل الحسن بن أحمد القرمطي المعروف بالأعصم (٣) ، فوصل إليها لأيام خلت من المحرم من سنة ثمان وخمسين (٤) وثلاثمائة ، وكان الوالي إذ ذاك بها صالح بن عمير العقيلي البدوي (٥) ، فخرج صالح عنها ، فلما رجعت القرامطة إلى الإحساء (٦) في أيام خلت من صفر من هذه السنة رجع صالح بن عمير إلى دمشق ، وتعصّب له أحداثها ، فأخرجوا وشاحا عنها قهرا ، وسلّموها إلى صالح لأيام خلت من ربيع الأول من سنة ثمان وخمسين (٧).

وحدّثنا أبو الحسن الفرضي ، عن مجير الكتامي : أن وشاحا ولي دمشق سنة ستين وثلاثمائة ، فالله أعلم ، وكان وشاح في جملة جند الإخشيديين الذين كانوا بدمشق ومصر ، ثم بايع (٨) القرمطي.

__________________

(١) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : «لباق».

(٢) ترجمته في أمراء دمشق ص ٩٤ وتحفة ذوي الألباب ١ / ٣٧٧.

(٣) ترجمته في الوافي بالوفيات ١١ / ٣٧٢ ووفيات الأعيان ١ / ٣١٨.

(٤) كذا بالأصل وم و «ز» : ثمان وستين ، وهو خطأ ، فقد توفي الحسن بن أحمد القرمطي سنة ٣٦٦ ، وقد جاء في ترجمته في تحفة ذوي الألباب ١ / ٣٧٣ أنه غلب على دمشق سنة ٣٥٧ وولى عليها وشاحا السلمي ورجع إلى الأحساء في صفر سنة ٣٥٨ ه‍ ، وهو ما ارتأيناه.

(٥) ترجمته في الوافي بالوفيات ١٦ / ٢٦٨ والنجوم الزاهرة ٤ / ٥٦ وتحفة ذوي الألباب.

(٦) الإحساء : مدينة بالبحرين معروفة ومشهورة ، راجع الروض المعطار.

(٧) بالأصل وم و «ز» : وستين.

(٨) الأصل وم و «ز» : شايع ، والمثبت عن تحفة ذوي الألباب.