ذكر من اسمه وصيف

٧٩٨٠ ـ وصيف موشكير (١)

أحد القوّاد الذين قدموا دمشق مجتازين إلى مصر مع محمّد بن سليمان (٢) لقتال الطولونية.

ذكر أبو الحسن محمّد بن أحمد بن القوّاس الورّاق قال : مات وصيف موشكير (٣) يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة تسع وتسعين ومائتين.

٧٩٨١ ـ وصيف بن عبد الله أبو علي الرّوميّ الحافظ الأشروسني (٤)(٥)

قدم دمشق وحدّث بها عن أبي يعقوب إسحاق بن العنبر الفارسي ، وعلي (٦) بن سرّاج (٧) ، وسهل بن صالح ، وأحمد بن حرب الموصلي ، ومحفوظ بن بحر ، وأبي علي الحسن بن عبد الرّحمن الجزري ، وسليمان بن عبد الله بن محمّد ، ومحمّد بن عبيد الله القردواني الحراني ، وعبد الله بن محمّد بن سعيد الحرّاني ، وعبد الله (٨) بن محمّد ، وأحمد ابن علي الأفطح ، وعبد الحميد بن محمّد بن المسام (٩) ، وإبراهيم بن محمّد المدني ، وعلي ابن الحسين بن بيان ، والحسن بن محبوب ، وحاجب بن سليمان المنبجي (١٠) ، وسليمان بن سيف الحرّاني ، وإبراهيم بن محمّد بن إسحاق ، وعلي بن بكار المصيصي.

__________________

(١) الأصل : بن شكير ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٢) بالأصل : محمّد بن محمّد بن سليمان ، والمثبت عن «ز» ، وم. لعله أراد محمّد بن سليمان الكاتب ، وقد بعثه المكتفي بالله لقتال هارون بن خمارويه ، راجع ولاة مصر للكندي ص ٢٦٨ وما بعدها.

(٣) بالأصل هنا : مولى شكير ، والمثبت عن «ز» ، وم. وجاء في ولاة مصر ص ٢٦٨ أن وصيف بن صوارتكين كان عاملا لهارون بن خمارويه على فلسطين ، فكتب إلى محمّد بن سليمان بالسمع والطاعة.

(٤) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٦.

(٥) الأشروسني نسبة إلى أشروسنة بالضم ثم السكون وضم الراء وواو ساكنة : بلدة كبيرة بما وراء النهر من بلاد الهياطلة بين سيحون وسمرقند (معجم البلدان).

(٦) تحرفت بالأصل إلى : عن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٧) الأصل وم : سراح ، والمثبت عن «ز» ، وسير الأعلام.

(٨) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : وسليمان بن عبد الله بن محمّد.

(٩) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي «ز» : المسلم.

(١٠) تحرفت في «ز» إلى : المنيحي.