أبو الخطّاب الأخفش
وأخذ عن أبي عمرو أيضا أبو الخطّاب الأخفش (١) ، فكان هؤلاء الثلاثة أعلم الناس وأفصحهم.
وألّف عيسى بن عمر في النحو كتابين : كتابا مختصرا وكتابا مبسوطا ؛ فسمّى أحدهما الإكمال (٢) ، والآخر الجامع. فأخبرنا محمد بن يحيى قال : أخبرنا محمد بن يزيد قال : قرأت أوراقا من أحد كتابي عيسى بن عمر ، فكان كالإشارة إلى الأصول ، وفيها يقول الخليل بن أحمد :
بطل النحو الّذي جمّعتم (٣) |
|
غير ما ألّف عيسى بن عمر |
ذاك «إكمال» وهذا «جامع» |
|
وهما للناس شمس وقمر |
__________________
(١) هو المعروف بالأخفش الكبير ، واسمه عبد الحميد بن عبد المجيد ، والأخافش المشهورون من النحاة القدماء ثلاثة ، هذا أكبرهم ؛ والأوسط سعيد بن مسعدة ؛ والثالث علي بن سليمان. ومات الأخفش الكبير ولم يعرف تاريخ وفاته ، وذكره الزبيدي في الطبقة الرابعة من طبقات النحويين البصريين. (وانظر الطبقات ٣٥ ، وإنباه الرواة ٢ / ١٥٧).
(٢) في الأصل : «الكامل» وصوابه من الحاشية وكتب التراجم.
(٣) في الطبقات :
ذهب النحو جميعا كلّه