الإسلامي من الضياع والتحريف والتلاعب ، وعلى حدّ قوله عليه السلام : « خشية أن ينقلب القرآن » .
وقد تناقلت هذا الإقدام صحف الأعلام :
فعن عبد خير ، عن علي عليه السلام أنّه رأى من الناس طيرة عند وفاة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فأقسم أن لا يضع على ظهره رداء حتى يجمع القرآن ، فجلس في بيته حتى جمع القرآن ، فهو أول مصحف جمع فيه القرآن ، جمع من قلبه .
|
[ ابن سعد في الطبقات الكبرى ( ج ٢ ص ٣٣٨ ) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء ( ج ١ ص ٦٧ ) ، وشواهد التنزيل ( ج ١ ص ٢٦ ـ ٢٨ الفصل ٣ ) ، والخوارزمي في المناقب ( ص ٤٩ ) ، والصواعق المحرقة لابن حجر ( ص ٧٦ ) ] . |
وتدلّ على هذا المعنى الأحاديث المرويّة عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بعنوان « إنّ عليّاً يقاتل على تأويل القرآن » وهي كثيرة ، نورد بعضها :
١ ـ أخرج أحمد والحاكم بسند صحيح عن أبي سعيد الخدري : انّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعليّ : إنّك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله .
|
[ الصواعق المحرقة لابن حجر ( ص ٧٤ ) ، والإصابة في معرفة الصحابة ( ج ١ ص ٢٥ ) ] . |
٢ ـ المناقب السبعون ، ( الحديث ١٥ ) : عن وهب البصري قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : أنا اُقاتل على تنزيل القرآن ، وعلي يقاتل على تأويل القرآن ، رواه صاحب الفردوس .
|
[ ينابيع المودّة ( ب ٥٦ ص ٢٧٦ ) ] . |
٣ ـ قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : إنّ فيكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، وهو علي بن أبي طالب .
|
[ الحاكم في المستدرك ( ج ٣ ص ١٢٢ ـ ١٢٣ ) ، وأبو نعيم
في الحلية ( ج ١ ص ٦٧ ) ، والنسائي في الخصائص ( ص ١٣١ ) ، وابن المغازلي في المناقب ( ص ٥٤ رقم ٧٨ ) و ( ص ٢٩٨ رقم ٣٤١ ) وبذيله عن الكلابي في مسنده ( ص ٤٣٨ رقم ٢٣ ) ، وأخرج بمعناه أحمد في مسنده ( ج ٣ ص ٣١ و ٣٣ |