أبا فندش (١)؟ قال : أما إنها إليك غير طويلة ، تقرّ الناس في بيوتهم فلا توفدهم إليك ، إنما يوفد إليك الأغنياء وتذرون الفقراء.

قال : ائذن لسماك بن مخرمة (٢). فدخل وقضى سلامه. فقال : إيها يا سميك بني مخرمة! قال : مهلا يا أمير المؤمنين ، بل سماك بن مخرمة ، والله يا أمير المؤمنين ما أحببناك منذ أبغضناك ، ولا أبغضنا عليا منذ أحببناه ، وإن السيوف التي ضربناك بها لعلى عواتقنا ، وإن القلوب التي قاتلناك بها لبين جوانحنا ، ولن قدّمت إلينا شبرا من غدر ، لنقدّمن إليك باعا من ختر (٣) ، قال : اخرج عني.

ثم قال لأخته : الذي عانيت من قبيلة واحدة (٤) ، فما ذا رأيت؟! قالت : والله يا أمير المؤمنين لقد ضاق بي مجلسي حتى أردت أن أكلمهم لما كلموك به. قال : إذا والله كانوا إليك أسرع ، وعليك أجرأ ، هم العرب لا تفرّوها.

٩٣٢١ ـ جرباء بنت عقيل بن علّفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب

ابن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن سعد بن ذبيان ، المرية (٥)

شاعرة ، تزوجها يحيى بن الحكم بن أبي العاص (٦) زوجه إياه أبوه ، ثم طلّقها فأقبل إليها عقيل ومعه ابناه العملّس وحزام (٧) ، فحملها ، فقال في ذلك عقيل (٨) :

__________________

(١) كذا في مختصر ابن منظور ، وفي أخبار الوافدين : «قندس».

(٢) أخبار الوافدين على معاوية ص ٤٢.

(٣) الختر : أقبح الغدر.

(٤) في أخبار الوافدين : الذي عاينت من قبله واحدة.

(٥) انظر أخبارها ضمن أخبار أبيها عقيل بن علفة في الأغاني ١٢ / ٢٥٤ وما بعدها.

(٦) الذي في الأغاني ١٢ / ٢٥٤ أنها تزوجت يزيد بن عبد الملك ، وكانت قبله عند مطيع بن قطعة بن الحارث بن معاوية. أما يحيى بن الحكم بن أبي فقد تزوج ابنته أم عمرو.

(٧) كذا في مختصر ابن منظور ، وفي الأغاني : جثامة.

(٨) الخبر والشعر في الأغاني ١٢ / ٢٥٤ وفيه أن عقيل بن علفة وابناه علفة وجثامة ، وابنته الجرباء خرجوا حتى أتوا بنتا ناكحا في بني مروان بالشام.

(٩) الأغاني : دير سعد.

(١٠) البيت في الأغاني مع آخر ونسبهما لعلفة.

(١١) الإدلاج : السير من أول الليل.