الصاد : أبدلت من السين (١) ، نحو قوله تعالى : (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ) [لقمان : ٢٠] لقرب مخرجهما.

الألف : أبدلت من أختيها وجوبا مطردا (٢) ، نحو : قال ، وباع (٣).

ومن الهمزة جوازا مطردا (٤) ، نحو : راس ، لما مرّ (٥).

اللام : أبدلت من النون ، نحو : أصيلال (٦) ، ومن الضاد ، نحو : الطجع (٧) ، لاتحادهنّ في المجهورية.

الزاي : أبدلت من السين ، نحو : يزدل (٨).

______________________________________________________

(١) قوله : (أبدلت من السين) اعلم أن الصاد تبدل من السين التي بعدها غين أو خاء معجمتين ، أو قاف أو طاء مهملة على سبيل الجواز ، ولا يمنع توسط حرف أو حرفين بينهما وبين السين ، وذلك نحو أصبغ أي : أتم فأبدل الصاد من السين ، وصلخ الأصل تقول : سلخت جلد الشاة إذا نزعته ومس صقر أصله سقر ، وهو اسم من اسماء النار ، والنخل باصقات أصله باسقات أي : طوال ، و (صِراطاً) أصله سراط والذي سوغ هذه الإبدال شدة استعلاء ما ذكرناه في الحروف الأربعة ، مع أن السين حرف مهموس بينهما منافرة. اه ، فلاح.

(٢) إذا تحركتا وانفتح ما قبلهما لما مر نحو ... إلخ. اه ف.

(٣) أصله بيع فأبدل الألف منه لتحركهما وانفتاح ما قبلهما. اه ف.

(٤) أي : شاملا بجميع أفراده ولم يتوقف على السماع من العرب. اه. إيضاح.

(٥) في باب المهموز من أن الهمزة إذا كانت ساكنة وما قبلها متحركا تبدل على حرف يناسب حركة ما قبلها للين عريكة الساكن واستدعاء ما قبلها. اه ف.

(٦) قوله : (أصيلال) أصله أصيلان تصغير أصلان بوزن فعنلان بضم الفاء وفتح العين الأصيل الوقت بعد العصر إلى المغرب وجمعه أواصل وأصال وأصائل ، ويجمع أيضا على أصيلان كبعيران وبعران ، ثم صغروا الجمع فقالوا : أصيلان ، ثم أبدلوا من النون لاما فقالوا أصيلال.

اه مولوي.

(٧) أصله اضطجع من الاضطجاع بمعنى يلونها دن بر زبين فأبدلت اللام من الضّاد لاتحاد ... إلخ.

اه ف.

(٨) قوله : (يزدل) اعلم أن الزاي تبدل من السين والصاد أيضا بشرطين أحدهما أن تكون ساكنة بنفسها والآخر أن يقع بعدها مال مهملة ، والذي يسوغ إبدال السين زايا عند وجود هذين الشرطين أن الدال حرف مجهور والسين حرف مهموس وبينهما مباينة فقلبوا السين إلى ـ