ـ ١٠ ـ

من النظام إلى الخلل

على الرغم من وجود أدب استشراقي وفير عن المدن الاسلامية ، لم يتساءل إلا علماء قليلون عن المشكل المتعلق بمعنى هذا التطور ومسبباته ، ربما لأنهم لم يتمعنوا في أوضاع الامصار. ذلك أنهم كانوا يفضلون دراسة العصور اللاحقة. وإذا ما شعروا بوجود تناقض بين المدينة الأولى في العصر المبكر ، المدينة المفتوحة المنظمة ، والمدينة الثانية المتكدسة الملتوية وغير «المنظمة» ، فإنهم يعللون ذلك بمفعول التطور وحده ، لا ببنية المخطط الأصلي أبدا. فكيف تم الانتقال من النظام إلى الخلل؟ هذا سؤال تطارحه باحثون منهم : بلانهول X.de Planhol (١) ، وبرونشقيك R.Brunschvig (٢) ، وقيرث Wirth (٣). لم يفسر ذلك بلانهول ، بل اقتصر على تأكيد الأمر. وباستثناء بعض التخمينات المهمة ، فقد عكس مسعاه تماما أصناف التطورات الاستشراقية كافة عن المدينة الاسلامية ، وهذه التصورات ينبغي إمعان النظر فيها جيدا. قال إن الاسلام المبكر عرف الشوارع المتسعة : «نسب حديث إلى الرسول يقول : يجب أن يكون لعرض السكك ٧ أذرع على الأقل (ما يقرب من ٤ ، ٣ أمتار) ، وهو

__________________

(١)» Le paysage urbain de l\'Islam «,pp.٢٢١ ـ ٢٣١.

(٢)» Urbanisme me ? die ? val et droit musulman «in Revue des Etudes Islamiques XV) ٧٤٩١ (, pp. ٧٢١ ـ ٥٥١.

(٣)» Strukturwandlung en und Entwicklungstend enzen der orientalischen Stadt «in Erkunde ٢٢) ٨٦٩١ (, pp. ١٠١ ـ ٨٢١;» Zum Problem des Bazars) su ? q, carsi (. Versuch einer Begriffsbestim mung und Theorie des traditionellen Wirthschaftszent rums der orientalisch ـ islamischen Stadt «in Der Islam ١٥) ٤٧٩١ (, pp. ٣٠٢ ـ ٠٦٢ et ٢٥) ٥٧٩١ (, pp. ٦ ـ ٦٤;» Die orientalische Stadt. Ein Uberlick aufgrund ju ? nguer Forschungen zur materiellen Kultur «in Saeculum ٦٢) ٥٧٩١ (, pp. ٥٤ ـ ٤٩;» Villes islamiques, villes arabes, villes orientales ? Une proble ? matique face au changement «, communication au Colloque de Tunis sur la ville arabe, ٩٧٩١, publie ? dand La Ville arabe dans l\'Islam, e ? d. par Dominique Chevallier, Tunis ٢٨٩١, pp. ٣٩١ ff.