الأسد». (١)

الإغراء : هو تنبيه المخاطب على أمر محمود ليفعله. وهو كالتحذير بغير «إيّا» في أنّه إن وجد عطف أو تكرار وجب إضمار ناصبه ، كقول الشاعر :

ونحو : «الأهل والولد» ، أي : الزم.

وإن لم يوجد عطف ولا تكرار لا يجب الإضمار ، نحو : «أخاك» أو «الزم أخاك». (٢)

أسماء الأفعال

هي ألفاظ تقوم مقام الأفعال في الدّلالة على معناه وفي عملها (٣) ك «شتّان» بمعنى : افترق و «أوّه» بمعنى : أتوجّع و «صه» بمعنى : اسكت.

وما كان بمعنى الأمر كثير ، نحو : «آمين» بمعنى : استجب و «مه» بمعنى : إنكفف و «رويد» بمعنى : أمهل و «هيت» و «هيا» بمعنى «أسرع» و «إيه» بمعنى : إمض في حديثك و «حيّهل» بمعنى إئت أو عجّل أو أقبل و «ها» بمعنى خذ و «هلمّ» بمعنى أحضر أو أقبل و «نزال» ـ بمعنى انزل ـ وبابه وينقاس في كلّ فعل ثلاثي تامّ متصرّف.

__________________

(١). قال ابن مالك :

(٢). قال ابن مالك :

(٣). فإن كان ذلك الفعل يرفع فقط كان اسم الفعل كذلك ، ك «صه» بمعنى اسكت و «هيهات» بمعنى بعد وإن كان يرفع وينصب كان اسم الفعل كذلك ، ك «دراك» بمعنى أدركه.

لكن لا يجوز تقديم معمول اسم الفعل عليه خلافا للكسائي ، وأشار ابن مالك إلى ذلك بقوله :