عشر في المذكّر وحادية عشرة إلى تاسعة عشرة في المؤنّث.

وفيه وجهان :

أحدهما : أن يعرب الأوّل ويبنى الثاني.

ثانيهما : أن يعربا معا. فيعرب الأوّل بمقتضى العوامل ويجرّ الثاني بالإضافة.

السّادس : أن يستعمل مع العشرة لإفادة معنى التصيير ك «رابع ثلاثة». تقول : «هذا رابع عشر ثلاثة عشر». أجاز ذلك سيبويه ومنعه بعضهم.

السابع : أن يستعمل مع العشرين وأخواتها ، لإفادة الترتيب وغيره ممّا ذكر. ويذكّر مع المذكّر ويؤنّث مع المؤنّث. فيقال : «هذا ثالث وعشرون» و «هذه ثالثة وعشرون». (١)

كنايات العدد

وهي كم وكأيّن وكذا.

كم : هي اسم لعدد مبهم ولا بدّ لها من تمييز ، نحو : «كم رجلا عندك»؟ وقد تحذف للدلالة عليه ، نحو : «كم صمت»؟ أي : كم يوما صمت؟

وتنقسم إلى استفهاميّة وخبريّة.

أمّا الاستفهاميّة فهي بمعنى «أيّ عدد» ومميّزها مفرد منصوب ، نحو : «كم درهما قبضت»؟ وأجاز الكوفيّون جمعه. ويجوز جرّه ب «من» مضمرة إن وليت «كم» حرف

__________________

(١). قال ابن مالك :