[٩٩٦١] شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك

ويقال ابن هانئ بن يزيد بن الحارث بن كعب

ويقال غير ذلك أبو المقدام الحارثي الكوفي

أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولم يره.

سمع علي بن أبي طالب ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبا هريرة ، وأباه هانئ بن يزيد ، وعائشة أم المؤمنين.

روى عنه : ابناه محمد والمقدام ابنا شريح ، والقاسم بن مخيمرة ، والشعبي ، ومقاتل ابن بشير ، ويونس بن أبي إسحاق.

وكان من كبار أصحاب علي ، وشهد تحكيم الحكمين بدومة الجندل في صحابة علي ، وقدم على معاوية فشفع في كثير بن شهاب الحارثي حين حبسه ، فأطلقه له (١).

أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه ، نا أبو القاسم إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر ابن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا زهير ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال : سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت : ائت عليا فإنه أعلم بذلك ، فأتيت عليا فسألته عن المسح على الخفين فقال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأمرنا أن يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثا [١٤٢٦١].

رواه مسلم (٢) عن زهير بن حرب.

أنبأنا أبو الغنائم ، أنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن

__________________

[٩٩٦١] ترجمته في الإصابة ٢ / ١٦٦ وتهذيب الكمال ٨ / ٣٢٨ وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٩٣ والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ١٢٨ والتاريخ الكبير ٢ / ٢ / ٢٢٨ والجرح والتعديل ٢ / ١ / ٣٣٣ والاستيعاب ترجمة ١١٧٥ وطبقات خليفة ترجمة ١٠٦٥ وتذكرة الحفاظ ١ / ٥٦ وسير الأعلام ٤ / ١٠٧ وشذرات الذهب ١ / ٨٦. وقسم من ترجمة شريح بن هانئ بن يزيد بياض بالأصل ، وامتد هذا البياض على مساحة عدة تراجم نستدركها هنا جميعا عن النسخة المخطوطة المصورة «أحمد الثالث» المرموز لها بحرف «د» وسنشير إلى نهاية هذا الأخذ في موضعه.

(١) انظر تهذيب الكمال ٨ / ٣٢٨ وسير الأعلام ٤ / ١٠٧.

(٢) صحيح مسلم (٢٧٦) في الطهارة باب التوقيت على المسح على الخفين.