[سكن دمشق وحدث بها عن علي بن المسلم الطوسي ، والحسن بن عرفة العبدي.

روى عنه تمام بن محمد بن عبد الله الرازي ، وعبد الله بن الحسن المعروف بابن المطبوع البغدادي](١).

[قال أبو بكر الخطيب](٢) :

[حدثنا أحمد بن محمد العتيقي ، حدثنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي الحافظ بدمشق ، حدثنا أبو الحسين محمد بن هميان بن محمد البغدادي المعروف بزنبيلويه ـ قراءة عليه بدمشق سنة أربعين وثلاثمائة ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا إسماعيل بن علية عن سعيد الجريري عن أبي نضرة قال : كان المسلمون يرون أن من شكر النعم أن يحدث بها.

قال لي عبد العزيز الكتاني : محمد بن هميان البغدادي تكلموا فيه](٣).

حدث عن الحسن بن عرفة ، بسنده إلى أبي موسى ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله تبارك وتعالى ، إنه يشرك به ، ويجعل له ولد ، ثم هو يعافيهم ويدفع عنهم ويرزقهم» [١٤٣٠٣].

توفي محمد بن هميان سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة (٤).

[١٠٠٠٠] محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد

أبو عبد الله الثّقفي ، مولاهم ، يعرف بأبي الأحوص

قاضي عكبراء (٥). سمع بدمشق وغيرها.

[روى عن إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني ،

__________________

(١) ما بين معكوفتين زيادة عن تاريخ بغداد ٣ / ٣٧١.

(٢) زيادة للإيضاح.

(٣) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تاريخ بغداد ٣ / ٣٧١.

(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٣٧١ وزيد فيه : لثمان خلون من شهر ربيع الأول.

[١٠٠٠٠] ترجمته في تاريخ بغداد ٣ / ٣٦٢ وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٩٨ وتهذيب التهذيب ٥ / ٣١٨ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ١٥٦ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠٥ والعبر ٢ / ٦٣.

(٥) عكبراء بضم العين وسكون الكاف وفتح الباء والراء : بليدة على دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ (انظر اللباب ، ومعجم البلدان ٤ / ١٤٣).