أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع ، وعن الحمر الأهلية ، وعن المجثّمة (١) ، وأن توطأ الحبالى من السبي حتى يضعن [١٤٣٢٤].

وبه أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من مسّ ذكره فليتوضأ» [١٤٣٢٥].

كان هاشم ضعيف الحديث.

[١٠٠٢٢] هاشم بن سعيد البعلبكي

والد محمد بن هاشم

حدّث عن يزيد بن زياد البصري بسنده إلى أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«ليس بخيركم من ترك دنياه لآخرته ، ولا آخرته لدنياه حتى يصيب منهما جميعا ، فإن الدنيا بلاغ إلى الآخرة» [١٤٣٢٦].

[١٠٠٢٣] هاشم بن عتبة بن أبي وقاص مالك بن أهيب

ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري

المعروف بالمرقال

قيل : إن له صحبة (٢) ، ولم يثبت. ولد في عهد سيدنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وروى عنه. وروى عنه حديث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. أصيبت عينه يوم اليرموك (٣) ، وكان مع علي في حروبه في الجمل وصفين. وقتل بصفين (٤).

حدث هاشم عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

__________________

(١) المجثمة هي كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل ، إلا أنها تكثر في الطير والأرانب وأشباه ذلك مما يجثم في الأرض (انظر النهاية).

[١٠٠٢٣] ترجمته في أسد الغابة ٤ / ٦٠١ والإصابة ٣ / ٥٩٣ والاستيعاب ٣ / ٦١٦ (هامش الإصابة) ، تاريخ الصحابة ص ٢٥٧ وقال ابن حبان : ومن زعم أنه هشام بن عتبة ، فقد وهم. ومروج الذهب ٢ / ٣٨٧ ونسب قريش للمصعب ص ٢٦٣ و ٢٦٤. لقب بالمرقال لأن عليا رضي‌الله‌عنه أعطاه الراية بصفين ، فكان يرقل بها ، أي يسرع. (تاج العروس : رقل). والإرقال : ضرب من العدو.

(٢) وهو قول ابن الكلبي وابن حبان ، انظر الإصابة ٣ / ٥٩٣.

(٣) انظر أسد الغابة ٤ / ٦٠١.

(٤) الإصابة ٣ / ٥٩٣.