أتاني ورحلي بالرّصافة (١) موهنا |
|
وقد غار نجم والرفاق هجود |
كتاب كلذع النار في متن صارم |
|
يخبّ (٢) به بعد الهدوّ يزيد |
فقلت له ما في كتابك فالتوى |
|
ولجلج (٣) أقوالا وفيه صدود |
وقلت له إني لقيت بهذه |
|
كما لقيت يوم الفصيل ثمود |
فقال : احتسب صلى الإله وحزبه |
|
عليه هذيلا بان وهو حميد |
فقلت ولم أرجع إلى غير خالقي |
|
وعيني بمسفوح الدموع تجود |
فقل للرجال الشامتين بموته |
|
فسودوا كما كان الهذيل يسود |
كذبتم وبيت الله لا تعدوانه |
|
وما كان فيكم للهذيل نديد |
وكيف ولم يسبق لهجر (٤) ولم يقم |
|
لسورة جهل والرجال قعود |
[١٠٠٤٧] هرم بن حيان العبدي الربعي العامري
ويقال : الأزدي البصري
[أحد العابدين ، حدّث عن عمر.
روى عنه : الحسن البصري وغيره](٥).
[قال أبو عبد الله البخاري](٦) :
__________________
(١) الرصافة ، في أكثر من موضع ، انظر معجم البلدان ٣ / ٤٦ ـ ٤٧.
(٢) الخبب : ضرب من السير.
(٣) لجلج : اللجلجة أن يتكلم الرجل بلسان غير بيّن ، واللجلجة : ثقل اللسان ونقص الكلام ، وأن لا يخرج بعضه في إثر بعض. (تاج العروس).
(٤) مكانها بياض في أصل مختصر ابن منظور. والمثبت عن المطبوع من المختصر.
[١٠٠٤٧] ترجمته في الإصابة ٣ / ٦٠١ و ٦١٨ والاستيعاب ٣ / ٦١١ (هامش الإصابة) وأسد الغابة ٤ / ٦١٥ وتاج العروس (هرم) والتاريخ الكبير ٨ / ٢٤٣. والجرح والتعديل ٩ / ١١٠ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٨ وطبقات ابن سعد ٧ / ١٣١ وحلية الأولياء ٢ / ١١٩ وطبقات خليفة ترجمة رقم ١٥٨١ والمعارف ص ٤٣٥ والنجوم الزاهرة ١ / ١٣٢ وتاريخ خليفة (الفهارس). كذا بالأصل هرم ، وجاء في الإصابة ٣ / ٦٠١ هرماس بن حيان العبدي وفيها ٣ / ٦١٨ هرم بن حبان العبدي ، وأشار ابن حجر إلى أنه تقدم. فيكون فيها «هرماس» تصحيف. وجاء في القاموس وتاج العروس : «حبان» بالباء الموحدة (في مادة هرم).
(٥) الزيادة عن سير الأعلام ٤ / ٤٨.
(٦) الزيادة للإيضاح.