تختلف ، فاختلفت حتى قرع (١) رأسي في الشمس.

وسئل الدارقطني عن يعلى بن عطاء عن أبي علقمة عن أبي هريرة؟ فقال : أبو علقمة لا نعرف اسمه ، ولا من هو ، ولكن نخرج هذا الحديث اعسارا (٢) حدث الأئمة عن يعلى.

قال علي بن المديني :

مات يعلى بن عطاء العامري الطائفي بواسط سنة عشرين ومائة (٣).

[١٠١٥٩] يعلى بن مرة بن وهب

ابن جابر أبو المرازم (٤) الثقفي

له صحبة.

روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحاديث (٥).

روى عنه ابناه عبد الله وعثمان ، ابنا يعلى ، وعطاء بن السائب ، وسعيد بن أبي راشد ـ ويقال : راشد بن سعد ـ وأبو أشرس عياض السلمي ، وأبو ثابت أيمن بن ثابت ، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل الثقفي.

وقيل إنه قدم دمشق.

قال علي بن الجعد : أخبرنا قيس ، أخبرنا عطاء بن السائب عن عبد الله بن جعفر ، عن يعلى بن مرة قال (٦) :

مررت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا متخلّق (٧) ، فقال : «يا يعلى ، هل لك امرأة»؟ قلت : لا ، قال : «اذهب فاغسله ، ثم اغسله ، ثم اغسله ، ثم لا تعد». قال : فغسلته ، ثم غسلته ، ثم

__________________

(١) في مختصر أبي شامة : فرغ ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٢) كذا رسمها في مختصر أبي شامة.

(٣) تهذيب الكمال ٢٠ / ٤٦٧ وسير الأعلام ٥ / ٤٥٢.

[١٠١٥٩] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٤٦٩ وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٥٥ وأسد الغابة ٤ / ٧٤٩ والإصابة ٣ / ٦٦٩ والاستيعاب ٣ / ٦٦٤ (هامش الإصابة).

(٤) مرازم بضم أوله وتخفيف الراء وكسر الزاي ، تقريب التهذيب وضبطها ابن حجر في الإصابة : بفتح الميم والراء وكسر الزاي.

(٥) زيد في تهذيب الكمال : وعن علي بن أبي طالب ، وعن أبيه مرة.

(٦) الخبر في طبقات ابن سعد ٦ / ٤٠ وانظر كنز العمال رقم ١٧٣٥٦.

(٧) يعني متطيب بالخلوق ، والخلوق بفتح الخاء وضم اللام : طيب معروف.