قال : والرسم هناك أن يلبس القضاة السواد. فدخل ذلك القاضي على يحيى وعليه السواد ، فضم يحيى فراشا كان جالسا عليه ، كراهية أن يجمعه وإيّاه. فقال : أيّها الشيخ ، ألم تخترني؟! قال : إنّما قلت أختاره ، وما قلت لك : تقلد القضاء.
[١٠١٨٣] يوسف بن الحسين بن علي
أبو يعقوب الرازي الصوفي ، صاحب ذي النون المصري
زاهد معروف موصوف.
سمع بدمشق قاسم بن عثمان الجوعي ، ودحيما ، وأحمد بن أبي الحواري ، وبغيرها : أحمد بن حنبل ، وخاله عبد الله بن حاتم الرازي الزاهد ، وطاهر المقدسي الزاهد ، وأبا تراب عسكر بن الحصين النخشبي وغيرهم.
روى عنه أبو الحسين محمّد بن عبد الله الرازي ، ومحمّد بن الحسن النقاش ، وأبو بكر محمّد بن داود بن سليمان الزاهد النيسابوري وغيرهم.
قال (١) : قلت لأحمد بن حنبل : حدّثني ، فقال : ما تصنع بالحديث يا صوفي؟ فقلت : لا بدّ حدّثني ، فقال :
حدّثنا مروان الفزاري ، عن هلال بن سويد أبي المعلى ، عن أنس قال :
أهدي إلى النبي صلىاللهعليهوسلم طائران ، فقدّم إليه أحدهما ، فلمّا أصبح قال : «عندكم من غداء؟» فقدم إليه الآخر ، فقال : «من أين ذا؟» فقال بلال : خبأته لك يا رسول الله ، فقال : «يا بلال ، لا تخف من ذي العرش إقلالا ، إنّ الله يأتي برزق كلّ غدّ» [١٤٤٣١].
[قال الخطيب](٢) : [ثم أخبرناه أبو الطيب محمّد بن أحمد بن موسى بن أحمد الشروطي بالري من كتابه ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن حمدان المؤدب ، حدّثنا يوسف بن
__________________
[١٠١٨٣] ترجمته في تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٤ وحلية الأولياء ١٠ / ٢٣٨ وصفة الصفوة ٤ / ١٠٢ والمنتظم (وفيات سنة ٣٠٤) ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٦ والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩١ و ٢٦٥ وسير الأعلام ١٤ / ٢٤٨ والرسالة القشيرية.
(١) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٤ ـ ٣١٥ من طريق أبي سعد الماليني قراءة أخبرنا أبو علي محمد بن الحسن بن حمزة الصوفي ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد القرشي بالري حدثنا يوسف بن الحسين الرازي قال ، وذكر الخبر.
(٢) زيادة للإيضاح.