الخطاب ، سمع عمر رضي‌الله‌عنه ، ذكره البخاري ، روى حديثه زيد بن أسلم عن أبيه](١).

[١٠٠٨٢] هود بن عبد الله بن رباح بن خالد

ابن الخلود بن عاد بن عوض بن إرم بن سام

ابن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ

وهو ـ إدريس ـ بن يارد بن مهلائيل بن قتبان

ابن أنوش بن شيث بن آدم نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم

وقال بعض النسابين إن هودا هو عابر بن شالخ بن أرفخشذ (٢) بن سام بن نوح (٣).

قيل : إن هودا بنى الحائط القبلي من جامع دمشق. وقيل : إن قبره به (٤). وقيل : قبره بمكة. وقيل : قبره باليمن.

وكان عاد ابن عوض بن إرم بن سام بن نوح. وكان الضحاك بن أهنوت من ولد قحطان ، وهو أهنوت بن ملل بن لاوذ بن الغوث بن الفزر بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يعرب ابن قحطان بن أنمر بن الهميسع بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارح ، وهو آزر بن ناخور ابن ارغو بن أسروغ بن فالغ بن يقطن ، وهو قحطان بن عابر ، وهو هود النبي ـ صلى الله على نبينا وعليه وسلم ـ ابن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح.

وأول (٥) نبي بعثه الله إدريس ثم نوح ثم إبراهيم ثم إسماعيل وإسحاق [ابنا إبراهيم](٦) ثم يعقوب ثم يوسف ثم لوط ثم هود بن عبد الله بن الخلود بن عاد بن عوض (٧) بن

__________________

(١) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن الإكمال لابن ماكولا ٧ / ٣١٩.

[١٠٠٨٢] انظر أخباره في تاريخ الطبري ١ / ١٣٣ وما بعدها (ط. بيروت) البداية والنهاية ١ / ١٣٧ وما بعدها وأنساب الأشراف ١ / ٨ والكامل لابن الأثير ١ / ٧٩ ومروج الذهب (الفهارس) في الجزء الأول والثاني. وثمة خلاف كبير في عامود نسبه بين مختلف المصادر التي ترجمته. ذكر هود في القرآن الكريم سبع مرات ، فذكر في سورة الأعراف ٦٥ وفي سورة هود : ٥٠ ـ ٥٣ ـ ٥٨ ـ ٦٠ ـ ٨٩ وفي سورة الشعراء ١٢٤.

(٢) تحرفت بالأصل إلى : أفخشد.

(٣) تاريخ الطبري ١ / ١٣٣.

(٤) البداية والنهاية ١ / ١٤٩.

(٥) انظر الخبر ، رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ١ / ٥٤ من طريق هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه ، وذكره.

(٦) زيادة عن ابن سعد.

(٧) عند ابن سعد : غوص.