٣ ـ وجه الشبّه :

هو الصفة المشتركة بين المشبّه والمشبّه به ، وتكون في المشبّه به أقوى وأظهر مما هي عليه في المشبّه. قد يذكر وجه الشّبه ، وقد يحذف كما سيأتي ، وإذا ذكر جاء غالبا على إحدى صورتين هما :

أ ـ مجرورا ب (في) ، كما في قول ابن الرومي :

ب ـ تمييزا ، ومثاله قول أحدهم :

وإذا جاء على خلاف هاتين الصورتين ، فلا بدّ من تأويله بإحداهما. مثال ذلك قول أحدهم :

وتأويل وجه الشبه : العمر مثل الضّيف أو كالطيف في قصر إقامته.

٤ ـ أداة التشبيه :

هي كل لفظ دلّ على المشابهة ، وقد تكون :

أ ـ حرفا

، كالكاف ، كما في قوله تعالى (وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ) يس : ٣٩.

أو كما قال أبو القاسم الشابّي :

وقد كرّر الأداة (الكاف) ثماني مرّات في البيتين. كما تكون كأن أداة التشبيه كما في قول الطيّب صالح في رواية عرس الزين