الطّباق

١ ـ أسماؤه :

أطلقت عليه أسماء عديدة منها :

التطبيق ، والطباق ، والتضاد ، والمطابقة ، والتكافؤ.

٢ ـ تعريفه :

أ ـ قاموسيا :

قال الخليل (١) : «طابقت بين الشيئين إذا جمعت بينهما على حذو واحد وألزقتهما».

وجاء في اللسان (طبق) : «تطابق الشيئان : تساويا. والمطابقة :الموافقة. والتطابق : الاتفاق. وطابقت بين الشيئين : إذا جعلتهما على حذو واحد وألزقتهما ...

والمطابقة : المشي في القيد. والمطابقة : أن يضع الفرس رجله في موضع يده. ومطابقة الفرس في جريه : وضع رجليه مواضع قدميه».

ب ـ اصطلاحا :

جاء في معجم المصطلحات (٢) : «هو الجمع بين الضّدين أو المعنيين المتقابلين في الجملة».

وجاء في الإيضاح (٣) : «هو الجمع بين المتضادّين ، أي معنيين متقابلين في الجملة».

وكتب البلاغة لم تدخل على هذا التعريف أي تعديل أو شرح.

__________________

(١). كتاب العين ، الخليل بن أحمد ، تحق مهدي المخزومي وابراهيم السامرائي ٥ / ١٠٩.

(٢). معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب ، وهبة ـ المهندس ، ص ١٣٠.

(٣). الإيضاح في علوم البلاغة ، الخطيب القزويني ، ص ٤٧٧.