ومنها : «مهما» و «إذما» و «أيّان» و «أنّى» (١).
ومنها : «متى» و «حيث» و «أين» و «كيف» و «إذا الشرطية» (٢) إذا اتّصلت بواحد منها ما. وأمّا إذا كانت منفردة فقد يحمل على العموم إذا اقتضاه الحكمة مثل «إن».
وهناك ألفاظ أخر مذكورة في «تمهيد القواعد» وغيره (٣) والمعيار في الكلّ التبادر ، فإن فهم التبادر فيثبت الحقيقة وإلّا فإن اقتضاه الحكمة أيضا فكما عرفت ، وإلّا فلا عموم.
وسنفرد الكلام في بعضها للإشكال والخلاف فيه بالخصوص.
__________________
(١) أيّان للزمان وأنّى للمكان.
(٢) لا الزمانية.
(٣) راجع من قاعدة «٤٦» إلى «٥٦» من «تمهيد القواعد» ، ومن غيره ك : «الوافية» : ص ١١٢ ، و «المعارج» : ص ٨٣ ، و «العدة» : ١ / ٢٧٤ ، و «المستصفى» : ٢ / ٢٢.