قائمة الکتاب
حجّة من يقول بثبوت الواسطة ومعذوريّة الجاهل وصحّة عبادته إذا وافقت
الأول : فيمن لم يكن حاضرا عند اظهار المعجزة فكيف له العلم إلّا بالتّواتر
٤٠٨
إعدادات
القوانين المحكمة في الأصول [ ج ٤ ]
القوانين المحكمة في الأصول [ ج ٤ ]
تحمیل
«ما لكم والقياس إنّ الله تعالى لا يسأل كيف أحلّ وكيف حرّم».................... ٢٩٦
«إنّ إبليس قاس نفسه بآدم عليهالسلام»........................................ ٢٩٦
«هيهات هيهات ، في ذلك والله هلك من هلك يا بن حكيم. قال : ثمّ قال : لعن الله فلانا كان يقول : قال عليّ وقلت» ٢٩٨
«هو للفرس سهمان وللرّاجل سهم»............................................. ٢٩٨
«واشعر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم البدن»............................................... ٢٩٩
«البيّعان بالخيار ما لم يفترقا»................................................... ٢٩٩
«وكان صلىاللهعليهوآلهوسلم يقرع بين نسائه إذا أراد سفرا وأقرع أصحابه»........... ٢٩٩
«ولو قاس الجواهر الذي خلق الله منه آدم عليهالسلام بالنّار ، كان ذلك أكثر نورا وضياء من النّار» ٢٩٦
«لا عمل إلّا بالنيّة».......................................................... ٣١٦
«إنّما الأعمال بالنيّات».................................................. ٣١٦ ـ ٩٣
«ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم»............................... ٣١٩
«من عمل بما علم كفي ما لم يعلم»............................................. ٣٢٠
«وضع عن امّتي تسعة أشياء».................................................. ٣٢٠
«ما لا يعلمون».............................................................. ٣٢٠
«قال : سألته عن امرأة تزوّجت رجلا ولها زوج ...»............................... ٣٢٠
«إنّ رجلا جاء إليه فقال له : إنّ لي جيرانا لهم جوار يغنّين ويضربن بالعود فربّما ...».. ٣٢٢
«إنّ القضاة أربعة والنّاجي منها واحد ، والباقي في النّار»........................... ٣٢٢
«كذلك يتمرّغ الحمار ألا صنعت كذا ، فعلّمه التيمّم»............................ ٣٢٣