ونقول :

إن لنا مع ما تقدم الوقفات التالية :

تناقض ظاهر في كلام الشامي :

لقد ذكر الصالحي الشامي :

أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أمر بالتهيؤ لغزو الروم يوم الإثنين ، لأربع ليال بقين من شهر صفر ، سنة إحدى عشرة ، وفي يوم الثلاثاء أمر أسامة بتولي هذه المهمة ، وفي يوم الأربعاء بدئ برسول الله وجعه ، فحمّ وصدع ، وفي يوم الخميس عقد لأسامة لواءا بيده.

ولكنه يعود فيقول : إنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لما سمع طعن الطاعنين في تأمير أسامة على المهاجرين ، «خرج يوم السبت عاشر المحرم سنة إحدى عشرة ، وقد عصب رأسه بعصابة ، ثم صعد المنبر ، فخطبهم ، وفند مقالتهم وردها» (١). وهذا تناقض واضح ..

إلا أن يدعى : أن ثمة غلطا في هذا النص الأخير ، وأن الصحيح هو : أنه خطبهم في العاشر من شهر ربيع الأول ، لا شهر محرم.

ولكنها دعوى موهونة أيضا ، فإن الصحيح هو أنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد توفي في الثامن والعشرين من شهر صفر ..

__________________

الكبرى لابن سعد ج ٢ ص ١٨٩ ـ ١٩٢ وعيون الأثر لابن سيد الناس ج ٢ ص ٣٥٢ ـ ٣٥٤.

(١) راجع : سبل الهدى والرشاد ج ٦ ص ٢٤٨ و ٢٤٩.