في المدينة ، أو في مكة عند جده إبراهيم الخليل (١).

وهذا الخلاف إن دل على شيء فهو يدل على أن الصحابة ، أو فريق منهم على الأقل لم يكن يرى محذورا في نقل جثمان النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من بلد إلى آخر .. ولم يعترض عليه الفريق الآخر بأن ذلك غير جائز أو منهي عنه ، ولو نهي كراهة ..

وجواز ذلك هو ما أفتى به فقهاء المذاهب الأربعة ، فراجع (٢).

أين دفن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله :

قال ابن كثير : «قد علم بالتواتر : أنه عليه الصلاة والسلام دفن في حجرة عائشة التي كانت تختص بها ، شرقي مسجده ، في الزاوية الغربية القبلية من الحجرة ، ثم دفن بعده أبو بكر ، ثم عمر ..» (٣).

وقضية دفنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في بيت عائشة رواها في صحيح البخاري وغيره عن عائشة بصورة عامة .. وعن ابن أختها عروة بن الزبير ، كما يلاحظ في أكثر الروايات ..

أما نحن فنشك في ذلك كثيرا ، لأكثر من سبب :

السبب الأول :

أن بيت عائشة لم يكن في الجهة الشرقية من المسجد ، لأمرين :

__________________

(١) الملل والنحل للشهرستاني ج ١ ص ٢٣ وشرح نهج البلاغة ج ١٠ ص ١٨٥ والصوارم المهرقة ص ١٢٩ وعن الصواعق المحرقة ص ٣٤.

(٢) الفقه على المذاهب الأربعة ج ١ ص ٥٣٧ فما بعدها.

(٣) السيرة النبوية لابن كثير ج ٤ ص ٥٤١ وسبل الهدى والرشاد ج ١٢ ص ٣٤٢.