الناس أقبلوا على جهازه يوم الثلاثاء»؟!
موقف عائشة من غسل النبي صلىاللهعليهوآله :
ولا ندري ما الذي دعا عائشة إلى الندم على عدم تصدي نساء النبي «صلىاللهعليهوآله» لغسله ، فهل وجدت عليا «عليهالسلام» قد قصر في القيام بما يجب عليه في تغسيل النبي «صلىاللهعليهوآله»؟!
أم أنها ندمت على فوات هذه الفضيلة منها ، واختصاص علي «عليهالسلام» بهذا الفضل دونها؟!
أم أنها ترى نفسها أقرب إلى رسول الله «صلىاللهعليهوآله» من ابنته «عليهاالسلام» ، فتريد أن تستبدّ برسول الله «صلىاللهعليهوآله» دونها؟!
وإذا كان النبي «صلىاللهعليهوآله» قد أوصى عليا «عليهالسلام» بأن يتولى تغسيله ، فهل تستطيع هي أن تبطل هذه الوصية ، وتمنع من تنفيذها؟! وهل يرضى الصحابة منها بذلك؟!
أوس بن خولي شارك في الدفن لا في التغسيل :
وقد زعمت الرواية أيضا : أن عليا «عليهالسلام» قد أدخل أوس بن خولي الأنصاري ، فحضر ، ولم يشارك في غسل رسول الله «صلىاللهعليهوآله» ..
وكأن ثمة تعمدا من هؤلاء الرواة للإيحاء بأن دخول أوس قد كان بلا فائدة ولا عائدة ، مع أنه سيأتي : أنه شارك في حمل رسول الله «صلىاللهعليهوآله» إلى قبره ، ثم تناوله منه علي «عليهالسلام» ..
بل يظهر من تلك الرواية : أن الأنصار إنما طلبوا المشاركة في دفن النبي