معينة على مشارف المدينة ، ليدخلوها ليلا ، ليفرضوا هيمنتهم وقرارهم فيما يرتبط بالبيعة لأبي بكر ، ومنع الآخرين من أي تحرك. وهذا ما سوف نبينه فيما يأتي.

وفي جميع الأحوال نقول :

إنه لا معنى لتأخير دفن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» إلى وسط ليلة الأربعاء كما يدّعون .. فالصحيح أنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» دفن في نفس يوم الإثنين كما هو واضح.

شقران .. والقطيفة الحمراء :

وعن أبي عبد الله «عليه‌السلام» قال : ألقى شقران مولى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في قبره القطيفة (١).

زاد بعضهم : أنها كانت حمراء ، وكان رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يلبسها.

__________________

(١) البحار ج ٢٢ ص ٥٣٩ عن الكافي (الفروع) ج ١ ص ٥٤ و (ط دار الكتب الإسلامية ـ طهران) ج ٣ ص ١٩٧ والوسائل (ط مؤسسة آل البيت) ج ٣ ص ١٨٩ و (ط دار الإسلامية) ج ٢ ص ٨٥٤ وراجع : سبل الهدى والرشاد ج ١٢ ص ٣٣٥ عن الترمذي (١٠٤٧) وانظر شرح السنة ج ٣ ص ٢٦٦ وذخيرة المعاد (ط. ق) ج ١ ق ٢ ص ٣٤٢ وكشف اللثام (ط. ج) ج ٢ ص ٤٠٧ و (ط. ق) ج ١ ص ١٣٨ والحدائق الناضرة ج ٤ ص ١١٨ وغنائم الأيام ج ٣ ص ٥٤١ وجواهر الكلام ج ٤ ص ٣٣٣.