يوم مائة مرّة : «لا إله إلّا الله ، الملك الحق المبين» كان له أمان من الفقر ، وأنس (١) من وحشة القبر ، واستجلب به الغنى ، وقرع (٢) به باب الجنة».

وسئل ذو النون : كيف الطريق إلى الله تعالى؟ فقال : «ظمأ الهواجر (٣) ، وقيام الليل ، يدلّانك على الطريق إلى الله تعالى» (٤).

وعن سعيد (٥) بن عثمان قال : سمعت ذا النون (٦) يقول : «اللهمّ متّع أبصارنا بالجولان فى حلالك بسهرها عمّا نامت عنه قلوب الغافلين ، واجعل قلوبنا معقودة بسلاسل النور ، وعلّقها بأطناب الفكر (٧) ، ونزّه أبصارنا عن سرّ مواقف المتحيرين ، وأعطها من الأنس فى خدمتك مع الجوّالين».

وعن ابن الجلّاء قال : لقيت ستمائة شيخ ، ما رأيت فيهم مثل أربعة ، أحدهم (٨) ذو النون المصرى ، يقول : «ذكر الله دواء ، وذكر الناس داء ، فاستكثروا من الدّواء ، وأقلّوا من الدّاء».

وعن محمد بن قطن (٩) قال : رأيت مكتوبا على عصا ذى النون :

__________________

(١) وفى رواية : «كانت له أمانا من الفقر ، وأنسا ...».

(٢) فى «ص» : «واستقرع».

(٣) الهواجر : جمع هاجرة ، وهى نصف النهار عند اشتداد الحر.

(٤) فى «م» : «يدلّانك إلى طريق الله تعالى».

(٥) فى «م» : «أبى سعيد» خطأ.

(٦) فى «م» : «ذى النون» لا تصح ، وما أثبتناه هو الصحيح.

(٧) فى «ص» : «الفكرة». والأطناب : جمع طنب ، وهو الحبل الذي يشدّ به الخباء والسرادق ونحوهما.

(٨) «أحدهم» عن «م».

(٩) فى «ص» : «وعن ابن قطن».