قبر أبى بكر محمد بن داود الدّقّىّ (١) :
بجانبه (٢) قبر الشيخ أبى بكر محمد بن داود الدّينورىّ المعروف بالدّقّىّ ، ويقال القابلىّ (٣). صحب ابن الجلّاء والزّقاق (٤) ، وعاش مائة عام ، وتوفى سنة ٣٥٧ ه (٥).
وكان يقول : «المعدة موضع يجمع [فيه](٦) الأطعمة ، فإذا (٧) طرحت فيها الحلال صدرت الأعضاء بالأعمال الصالحة ، وإذا طرحت فيها (٨)
__________________
(١) العنوان من عندنا .. وهو : أبو بكر محمد بن داود الدينورى ، أحد الأعيان ، البغدادى ، ثم الدمشقى ، أقام بالشام ، وعمّر فوق مائة سنة ، ومولده سنة ٢٥٠ ه تقريبا ، وصحب أبا عبد الله ابن الجلّاء وأبا بكر الزقّاق ، وأكابر القوم ، وكان من أجلّ المشايخ. وسمّى بالدّقّى نسبة إلى أبى بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الدّقّى ، المؤدب المعروف بابن الدّق. وقد ذكرت بعض المراجع هذا الاسم مرة بالراء المهملة ، «الرقى» ، مثل ابن الزيات فى الكواكب السيارة ، والشعرانى فى طبقاته ، ومرة بالزاى المعجمة ، «الزقى» ، مثل الخطيب البغدادى فى تاريخ بغداد ، وكلا الاسمين محرف ، وما أثبتناه هو الصحيح ، وذكره السمعانى فى الأنساب ، والسلمى فى طبقات الصوفية ، وأبو القاسم فى الرسالة القشيرية.
[انظر ترجمته فى تاريخ بغداد ج ٥ ص ٢٦٦ و ٢٦٧ ، وطبقات الشعرانى ج ١ ص ١١٩ ، والرسالة القشيرية ج ١ ص ١٨٠ ، والأنساب للسمعانى ج ٢ ص ٤٨٦ ، وطبقات الصوفية ص ٤٤٨ ـ ٤٥٠ ، والكواكب السيارة ص ٢٨٨ ، وطبقات الأولياء ص ٣٠٦ ـ ٣١٠].
(٢) أى بجانب الشيخ أبى الحسن الدينورى ، وفى الأنساب ، وتاريخ بغداد ، وطبقات الأولياء ، والرسالة القشيرية ، أنه مات بدمشق.
(٣) هكذا فى «م» .. وفى «ص» : «القبالى» .. وفى الكواكب السيارة : «الفتالى» ولم ترد هذه الكلمة فى المراجع التى ترجمت له.
(٤) فى «ص» : «ابن الزقاق» وما أثبتناه عن «م» هو الذي ذكرته سائر المراجع التى ترجمت له. وهو أبو بكر الزقاق.
(٥) هكذا فى «م» .. وفى «ص» : «مات سنة خمسين وثلاثمائة» ـ وقد اختلف فى تاريخ وفاته ، ففى تاريخ بغداد أنه توفى سنة ٣٥٩ ه. وفى طبقات الأولياء سنة ٣٦٠ ه. وفى طبقات الصوفية وطبقات الشعرانى أنه مات بعد الخمسين وثلاثمائة.
(٦) ما بين المعقوفتين عن «م».
(٧) فى «م» : «فإن».
(٨) فى «م» : «فيه» أى الموضع.