(ق)
الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هى بعض موضوعات : «الزيادة والتفصيل والهامش».
رقم الصفحة: |
عنوان الباب : |
رقم الصفحة: |
عنوان الباب : |
٥٢٨ |
ب ـ حكم المؤكّد إذا كان اسما. |
٥٤٣ |
حكمه. |
٥٣١ |
ح ـ حكم المؤكّد إذا كان فعلا. |
٥٤٤ |
الفرق بينه وبين النعت |
|
فعل الأمر لا يؤكّد وحده بغير فاعله. |
|
«أى» التفسيرية ووقوع عطف البيان بعدها. |
|
د ـ حكم المؤكّد إذا كان حرفا. |
٥٤٦ |
الارتباط بينه وبين بدل الكل. |
|
ـ إشارة إلى أحرف الجواب ، ودلالتها. |
|
صور يتعين فيها عطف البيان ، ولا تصلح بدلا. |
٥٣٦ |
ه ـ المؤكّد جملة اسمية أو فعلية. |
٥٤٧ |
حقيقة الرأى القائل : إن البدل على نية تكرار العامل. |
|
حرف العطف الصّورىّ : (ثم ـ الفاء). |
٥٤٨ |
قد يغتفر فى التابع ما لا يغتفر فى المتبوع. |
٥٣٧ |
حذف المؤكّد فى التوكيد اللفظى. |
|
صورة أخرى ومناقشتها. |
٥٣٨ |
المسألة ١١٧ : |
٥٥١ |
ضابط عام لمنع البدل فى بعض المسائل. |
|
ح ـ العطف بنوعيه |
٥٥٥ |
المسألة ١١٨ : |
|
(١) عطف البيان |
|
(٢) عطف النسق : (الشركة) تعريفه. |
٥٣٩ |
المشتق إذا صار علما دخل فى اعداد الجوامد. |
|
تعدد المعطوفات ، ومتى تكون على المعطوف عليه الأول ، ومتى تكون على غيره؟ |
٥٤١ |
تعريفه. |
|
عدم تعدد العاطف لمعطوف واحد. |
٥٤٢ |
أوجه التشابه والتخالف بينه وبين التوابع الأخرى. |
٥٥٦ |
بعض حروف العطف قد تكون للعطف الصورى (غير الحقيقى). |
٥٤٢ |
الغالب عليه أن يكون جامدا ، وعلى النعت أن يكون مشتقّا. |
|
عودة للكلام على : «أىّ» التفسيرية. |
|
|
٥٥٧ |
المراد فى باب العطف من المفرد ، والجملة ، وشبهها. |