قادحة عينه ، ومقدحة عينه قال رجل من آل النعمان بن بشير الأنصارىّ :

(رجع)

* (قحز) : وقحز (٢) قحزا : قلق ووثب.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة*

١٤٦١ ـ إذا تنزّى قاحزات القحز (٣)

يريد : شدائد الأمور.

وضربه فقحزه أى صرعه.

قال أبو عثمان : وقحز الرّجل عن ظهر البعير قحزا : سقط.

قال : (وقحز (٤)) السهم : إذا وقع بين يدى الرّامى. (رجع)

قال : وقحز الرّجل قحزانا (٥) : مات.

* (قضب) : وقضب الشىء قضبا : قطعه.

وأنشد أبو عثمان للقطامىّ يصف الثور :

 قال أبو عثمان : وأصل القضب للقضيب ، ومن القضيب : اشتقّ هذا الفعل.

تقول : قضبت القضيب ثمّ كثر حتّى قيل : قضبت ساعده بالسيف قال : والقضب : اسم يقع على ما قضبت من أغصان الشّجر ، لتتّخذ منها سهاما أو قسيّا ، وقال رؤبة :

١٤٦٣ ـ وفارج من قضب ما تقضبا (٧)

__________________

(١) سبق تخريج البيث وقائله فى حرف القاف مادة ـ قب ، ص ٥٧ من هذا الجزء.

(٢) نقلت المادة فى أ«قخز» بالقاف المثناة والخاء المعجمة والراء غير المعجمة» تصحيف.

(٣) هكذا ورد فى الديوان ٦٤ من أرجوزة يمدح أبان بن الوليد البحلى واللسان ـ فحز. ورواية أ«قاخرات القخر» : تصحيف.

(٤) «وقحزة «تكملة من ب.

(٥) ق. ع : قحرا أو قحزانا.

(٦) هكذا ورد الشاهد فى الديوان ٦١ ، والتهذيب ٨ ـ ٣٤٨ ، واللسان ـ «قضب».

(٧) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب ٨ ـ ٣٤٧ وورد فى اللسان ـ قضب» برواية «وفارجا» بالنصب ونسب فى الكتابين لرؤبة ، ولم أجده فى أصل ديوان رؤبة أو ملحقاته. ورواية «أ» الرجز.

* وقارح من قضب تقضبا* خطأ من الناسخ