* (شسب) : شسوفا.
وشسب شسوبا : يبسر من الضّرّ (١).
وأنشد أبو عثمان :
٢٢٢٨ ـ يتّقى الرّيح بدفّ شاسف |
|
وضلوع تحت صلب قد نحل (٢) |
الدّفّ : الجنب.
* (شدخ) : وشدخ الرأس والشىء شدخا : كسره ، وشدخت غرة الفرس شدوخا : غشيت الوجه من أصل النّاصية إ الأنف.
وأنشد أبو عثمان :
٢٢٢٩ ـ شدّخت غرّة السّوابق فيهم |
|
فى وجوه مع الّلمام الجعاد (٣) |
وقال مرّار بن منقذ :
٢٢٣٠ ـ شادخ غرّتها من نسوة |
|
هنّ يفضلن نساء الناس غر (٤) |
(رجع)
وشدخت الشّىء : أبطلته ، وشدخ يعمر بن الملوّح (٥) دماغ خزاعة ، فسمّى شدّاخا (٦).
* (شحج) : وشحج البغل والحمير شحيجا (٧) ، وشحج الغراب شحجانا : صوّت.
قال أبو عثمان : (وقال يعقوب) إنما يقال ذلك للغراب : إذا أسنّ وغلط صوته ، وأنشد لذى الرمة :
٢٢٣١ ـ ومستشحجات بالفراق كأنّها |
|
مثاكيل من صيّابة النّوب نوّح (٨) |
__________________
(١) فى أ ، ب «الضر» وصوابه «الضمر».
(٢) جاء الشاهد فى اللسان ـ شسب برواية : «شاسب مكان «شاسف» والشاهد من قصيدة للبيد يتحدث فيها من مآثره ورواية الديوان ١٤٢ «الأرض» مكان الريح.
(٣) جاء الشاهد فى الجمهرة ٢ ـ ٢٠٥ منسوبا ليزيد بن مفرغ الحميرى ، وجاء فى اللسان شدخ منسوبا لراجز مع أن البيت ليس الرجز ، وجاء فى التهذيب ٧ ـ ٧٥ من غير نسبة ، وقد علق على الشاهد تعليقا يحدد مراجعه ومنها تأويل مشكل القرآن ٤٢٩ : والاقتضاب ٤٤٩ ، وأدب الكاتب ٥١٨.
(٤) الشاهد من المفضلية ١٦ للمرار بن منقذ ، ورواية المفضليات ٩٠ «كن» مكان «هن».
(٥) فى ب بعد لفظة يعمر بياض بعدل كلمة ، وجاء فى اللسان ـ شدخ «يعمر بن عوف» وجاء فى التهذيب ٧ ـ ٧٥ ، وكان يعمر الشداخ».
(٦) «شداخا» جاء فى الأفعال ، والتهذيب ٧ ـ ٧٥» شداخا» بشين مفتوحة ودال مشددة مفتوحة كذلك ، وفى اللسان ـ شدخ الشداخ» بشين مشدده مضمومة ، ودال مخففة مفتوحة وفى الشين الفتح والكسر والضم ، وفى الدال التخفيف والتشديد. انظر القاموس خدش.
(٧) فى ق ، ع : «شحيجا وشحاجا».
(٩) الديوان ٨٤ ، وانظر اللسان ـ شحج ، والتهذيب ٤ ـ ١١٧.