ولتب عليه ثوبه لتبا : لبسه متمهّلا.

* (لبز) : ولبز لبزا : جاد أكله ، ولبز البعير : ضرب بخفه الأرض ضربا رقيقا ؛

وأنشد أبو عثمان :

٢٤٤٣ ـ ضربا بأخفا ثقال اللّبز (١).

قال أبو عثمان : قال أبو بكر : لبزت الرجل : إذا ضربت ظهره بيدك ولبزته أيضا ، مثل نبزته سواء (٢). (رجع)

* (لطس) : ولطس البعير لطسا : ضرب بخفّه ، ولطست الشىء : ضربته

* (لقع) : ولقعه بالعين لقعا : أصابه (بها) (٣) ، ولقعه بالبعرة : رماه بها.

* (لعج) : ولعج الحزن القلب والضّرب الجسد لعجا : أحرقه.

وأنشد أبو عثمان :

٢٤٤٤ ـ أبقوا لقلبك لاعبا هجّاما (٤).

وقال الهذلى :

٢٤٤٥ ـ ضربا أليما بسبت يلعج الجلدا (٥)

وقال الآخر :

٢٤٤٦ ـ فواكبدا من لاعج الحبّ والهوى

إذا اعتاد نفسى من أميمة عيدها (٦)

(رجع)

* (لطح) : ولطحه لطحا : ضربه بباطن الكفّ ، ولطحه أيضا : ضرب به الأرض.

* (لحظ) : ولحظه لحظا : نظر إليه بموخّر عينه.

قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد ، ولحظانا وأنشد :

٢٤٤٧ ـ نظرناهم حتّى كأنّ عيوننا

بها لقوة من شدّة اللّحظان (٧)

__________________

(١) الرجز لرؤبة ورواية الديوان ٦٤ : «خبطا» مكان «ضربا» ، وجاء فى اللسان ـ لبز برواية :

خبطا بأخفاف ثقال لبز

(٢) عبارة ابن دريد كما فى الجمهرة ١ ـ ٢٨٢ : «ولبزت الرجل إذا لقيته مثل نبزته سواء».

(٣) «بها» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٤) جاء الشاهد فى الجمهرة ٢ ـ ١٠٢ من غير نسبة ولم أقف على تتمته وقائله.

(٥) الشاهد لعبد بن مناف بن ربع الهذلى وصدره كما فى الديوان ٣ ـ ٣٩ ، واللسان ـ لعج :

إذا تجرد نوح قامتا معه.

وجاء فى الجمهرة ٢ ـ ١١٣ منسوبا لعبد مناف برواية «تأدرب» مكانء «تجرد».

(٦) جاء الشاهد فى العين ٢٦٤ من غير نسبة.

(٧) جاء الشاهد فى اللسان ـ لحظ من غير نسبة ، والرواية فى أ«اللحظان» بطاء مهملة : تحريف.