فضلي اوتيه من اشاء » (١).

إن الله يشتاق إلى دعاء عبده :

فإذا أقبل العبد بالدعاء علىٰ الله أحبّه الله ، وإذا اعرض العبد عن الله كرهه الله.

وقد يؤجل الله تعالىٰ إجابة دعاء عبده المؤمن ليطول وقوفه بين يديه ، ويطول اقباله عليه وتضرعه إليه ... فإن الله يحب أن يسمع تضرع عبده ، ويشتاق إلى دعائه ومناجاته.

روي عن العالم عليه‌السلام : « إنّ الله عزّوجلّ ليؤخر اجابة المؤمن شوقاً إلى دعائه ، ويقول : صوت اُحب أن اسمعه ، ويعجل دعاء المنافق ، ويقول : صوت اكرهه » (٢).

وعن أبي عبدالله الصادق عليه‌السلام : « اكثروا من أن تدعو الله ، فإن الله يحب من عباده المؤمنين أن يدعوه ، وقد وعد عباده المؤمنين الاستجابة » (٣).

وعن امير المؤمنين عليه‌السلام : « احب الاعمال إلى الله عزّوجلّ في الأرض الدعاء » (٤).

وروي أن أبا جعفر الباقر عليه‌السلام كان يقول : « إن المؤمن ليسأل الله عزّوجلّ حاجة ، فيؤخر عنه تعجيل اجابته حباً لصوته واستماع نحيبه » (٥).

وعن أبي عبدالله الصادق عليه‌السلام : « إن العبد ليدعو فيقول الله عزّوجلّ للملكين : قد استجبت له ، ولكن احبسوه بحاجته ، فإني اُحب أن اسمع صوته ، وإن

__________________

(١) وسائل الشيعة ٤ : ١٠٨٤ ، ح ٨٦٠٩.

(٢) بحار الأنوار ٩٧ : ٢٩٦.

(٣) وسائل الشيعة ٤ : ١٠٨٦ ، ح ٨٦١٦.

(٤) وسائل الشيعة ٤ : ١٠٨٩ ، ح ٨٦٣٩.

(٥) قرب الاسناد : ١٧١ ، اصول الكافي : ٥٢٦.