سعيد بن أسامة (١). وقيل حدّا بنت سعد. وقيل إن امرأته الأولى من العماليق». وتقدم ذلك عن المسعودي (٢) ـ والله أعلم ـ.

[لسان إسماعيل]

وتكلم إسماعيل بلغتهم (٣) فيقال لبنيه العرب المستعربة ، ولبني جرهم العرب العرباء ، وكان لسان إبراهيم عليه‌السلام عبرانيا.

وفي كون إسماعيل أول من / تكلم بالعربية (٤) اختلاف طويل.

فائدة :

فإن قلت قد صح أن لسان إبراهيم كان عبرانيا ولسان إسماعيل كان عربيا ، فكيف أمكن التفاهم في خطابيهما (بما كان) (٥)؟!.

قلت : ذكر بعض شراح المشكاة في حديث ابن عباس رضي‌الله‌عنهما : «كان صلى‌الله‌عليه‌وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول : أعوذكما (٦) بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ـ إلى أن قال : ان أباكما ـ يعني إبراهيم ـ كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق».

قال الشارح : أي بفحواها ومرادفها (٧) لا بهذه الصيغة العربية ، فإنه

__________________

(١) في شفاء الغرام للفاسي «شامة» ٢ / ١٣.

(٢) في مروج الذهب ٢ / ٤٧.

(٣) أي بلغة جرهم العربية. وانظر : ابن الضياء ـ تاريخ مكة المشرفة ٤٥.

(٤) وانظر بشأن هذا الاختلاف : ابن سعد ـ الطبقات ١ / ٢٤ ، اليعقوبي ـ تاريخ ٢ / ٢٢١ ، القضاعي ـ تاريخ ٩٦ ، الفاسي ـ شفاء الغرام ٢ / ٢١.

(٥) ما بين قوسين سقط من (ب) ، (ج) ، (د). والتساؤل هذا لا لزوم له.

(٦) في (ب) ، (ج) «أعيذكما» والحديث أخرجه ابن ابي شيبة في المصنف ٧ / ٤٠٧ وابن السنى بعمل اليوم والليلة صفحة ٦٢٨.

(٧) في (أ) ، (د) «بفحواهما ومرادفهما». والاثبات من (ب) ، (ج).