وصح ما قالوا وقالوا فقد (١) |
|
أضحى لقلب (٢) الناس مغناطسا |
وله أيضا ، وفيه توجيه بقواعد أهل الصنعة (٣) :
من مطلب الإفضال يفضي (٤) |
|
يدي من كيمياء الخير يحرم |
وكم زرنا (٥) المذهّب في الدياجي |
|
وكم درنا على الحجر المكرّم |
وللشهاب الخفاجي (من المتأخرين) (٥) [وفيه تورية](٦) :
بمكة لي غناء ليس يخفى (٧) |
|
جوار الله والبيت المعظم |
ففيها كيمياء سعادة لي |
|
ظفرت بها من الحجر المكرم |
وقال آخر (٨) :
الحجر الأسود من قبّله |
|
من خالص الودّ (٩) وفرط الوله |
يشهد له يوم قيام الورى |
|
بأنّه إيمانه كمّله |
لطيفة :
قال التقي الفاسي (١٠) عن البدر محمد بن الصاحب المصري قال :
__________________
(١) في (أ) «فقده» والاثبات من بقية النسخ.
(٢) بالاصل لقلوب وفي «د» قلب والسابق هو الأصح وهو من «د».
(٣) في (أ) ، (د) «الصناعة» والاثبات من (ب) ، (ج).
(٤) في (ب) ، (ج) «يقضي». (١١) في (أ) «درنا». والاثبات من بقية النسخ.
(٥) ما بين قوسين سقط من (ج) وأثبت الناسخ بدلا منها «رحمهالله».
(٥) ما بين قوسين سقط من (ج) وأثبت الناسخ بدلا منها «رحمهالله».
(٦) ما بين حاصرتين زيادة من (د).
(٧) في (د) «يفنى».
(٨) سقط ذلك من (د) مع البيتين.
(٩) في (ج) «الحب».
(١٠) شفاء الغرام ١ / ٢٧٣ عن بدر الدين أحمد بن محمد المعروف بابن الصاحب المقري شيخ الفاسي بالاجازة ـ كما ذكر الفاسي.