وأصل الحماسة / الشدة ، فسمّوا حمسا لأنهم كانوا ذوي تشدد في محلّ جاهليتهم. فهذه قبائل قريش.

[البناء في الحرم ودار الندوة]

وكانوا يحرمون (١) أن يسكنوا مكة كما تقدم ذلك ، ويعظمونها أن يبنوا بها بيتا ، وكانوا يكونون بها نهارا فإذا جاء الليل خرجوا إلى الحلّ ، ولا يستحلّون الجناية بمكة (٢). فأذن لهم قصي أن يبنوا في الحرم ، وقال لهم : «إنكم إن سكنتم حول البيت هابتكم العرب ولم تستحل قتالكم». فقالوا : «رأينا تبع لرأيك ، وأنت سيدنا». فابتدأ وبنى دار الندوة ، وهي أول دار بنيت بمكة ـ والندوة في اللغة الاجتماع ـ فكانوا لا يعقدون أمرا من الأمور إلا فيها ، ولا يدخلها من غير ولد قصي إلا من جاوز الأربعين ، فسمي قصي مجمعا لجمعه لقومه.

وفي بنيه يقول حذافة بن غانم (٣) في قصيدة طويلة لما افتكه حزام (٤) :

__________________

(١) في (أ) ، (د) «يحترمون». والاثبات من (ب) ، (ج).

(٢) في (ج) «فيه». وذكر الناسخ في نسخة أخرى «بمكة».

(٣) حذافة بن غانم الجمحي. انظر : ابن قتيبة ـ المعارف ٣٢ ، ابن هشام ـ السيرة ١ / ١٢٦ ، الأزرقي ـ أخبار مكة ١ / ٦٤ ، ابن سيد الناس ـ عيون الأثر ١ / ٢١ ، الفاسي ـ شفاء الغرام ٢ / ١١٠.

(٤) حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي أخو خديجة بنت خويلد رضي‌الله‌عنها ووالد حكيم بن حزام. انظر : ابن حجر ـ الاصابة ١ / ٣٤٩.

(٥) في شفاء الغرام «أبوهم» ٢ / ١١٠. وورد البيت عند ابن هشام ١ / ١٢٦ : قصي لعمري كان يدعى مجمعا به جمع الله القبائل من فهر والبيت كما ذكره السنجاري عند ابن حجر ـ فتح الباري ٧ / ٤٣٨.

(٦) سقطت من (ج) ، وزيد هو قصي وهو اسمه.