أعلم.

وفرح عبد المطلب بسلامة ابنه ، وقد روي عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال (١) : «أنا ابن الذبيحين» ـ يعني عبد الله وإسماعيل بن إبراهيم عليهما‌السلام ـ.

[زواج عبد الله بآمنة بنت وهب]

قال ابن إسحاق (٢) : «فلما نجا الله تعالى عبد الله من الذبح ، أخذه عبد المطلب ونور النبوة بين عينيه كالغرة ، فمر به على امرأة من بني أسد بن عبد العزى وهي عند الكعبة ، يقال لها قتيلة ـ بضم القاف وفتح التاء ـ ويقال لها رقيقة بنت نوفل أخت ورقة بن نوفل ، فدعت بعبد الله إليها ، وقالت : لك مثل (٣) ما نحر عنك من الابل ، وقع علي. فقال : لا أستطيع الآن. ولحق بأبيه. وقيل أجابها بقوله (٤) :

__________________

(١) انظر : السيرة الحلبية ـ انسان العيون ٣٨. وروى الحاكم في المستدرك عن معاوية بن أبي سفيان رضي‌الله‌عنهما قال : كنا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأتاه أعرابي فقال : ... فعد علي مما أفاء الله عليك يا ابن الذبيحين. فقال معاوية : فتبسم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (ولم ينكر عليه.

ويعني بالذبيحين : عبد الله وإسماعيل. انظر : زيني دحلان ـ السيرة النبوية والآثار المحمدية بهامش السيرة الحلبية ص ٢٨.

(٢) ابن هشام ـ السيرة ١ / ١٥٥ ـ ١٥٧ ، ابن كثير ـ البداية والنهاية ٢ / ٢٢٩ ، وأخذ السنجاري عن السهيلي ـ الروض الأنف.

(٣) سقطت من (ب) ، (ج).

(٤) أبو نعيم الأصبهاني ـ دلائل النبوة ١ / ١٣١ ـ ١٣٢ ، ابن سعد ـ الطبقات ١ / ٦٩ ، السيرة الحلبية ـ انسان العيون ص ٣٩.